出自宋邹浩的《莲华经赞》
拼音和注音
zhǒng zhǒng shuō fǎ lì qún shēng ， yī yī cí bēi dà fāng biàn 。
翻译及意思
词语释义
群生：群生qúnshēng众生;一切生物是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》
一一：依次地，一个一个的
种种：种种zhǒngzhǒng∶各种各样种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》种种贻害。——《广东军务记》设置种种障碍[short-hair]∶头发短的样子白发种种来无情
方便：（形）①便利：交通很～。［反］麻烦。②适宜：这里谈话不～。③婉辞，指有多余的钱：手头儿不～。
大方：（书）（名）指专家学者；内行人：～之家|贻笑～。②（形）对于财物不计较、不吝啬：出手～。［近］慷慨。［反］吝啬|小气。③（形）（言谈、举止）自然；不拘束：举止～。［近］自然。［反］拘谨|害羞。④（形）（样式、颜色等）不俗气：陈设雅致～。
说法：1.指说话所用的词。2.说出的想法;看法。3.讲说的方法。
慈悲：（形）原为佛教用语，指慈善和怜悯。
邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。
原诗
心为工师笔斤斧，巧取莲花以为材。
愿力基构次第崇，一刹那间能事毕。
菩萨众星佛孤月，歘然出现此土中。
种种说法利群生，一一慈悲大方便。
如父诱子出火宅，如主导商移宝城。
如雨灌溉药品殊，花实根茎同一长。
获普门通靡不应，道与非道对病药。
过现未来佛所说，不增不减悉如是。
宝积如来为證明，嶪岌巍峨分半座。
此塔彼塔两现前，非一非二叵思议。
谁将手擎至感慈，八万四千真塔样。
无碍光从无纵出，遍非非想无间处。
疑情照脱罪垢空，同證一乘无上觉。
有如不信视龙女，八岁何知顿成佛。
时不待人勿后悔，速向塔前勤忏礼。