故濮阳太守赠光禄大夫王君正路挽词二首

《故濮阳太守赠光禄大夫王君正路挽词二首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：
吴中试良守，濮上继嘉声。
平赋权家恨，蠲租盗俗清。
家贫久未葬，身去独留名。
天报多男子，终存好弟兄。

诗意：
这首诗词是苏辙写给已故的光禄大夫王君正的挽词。诗人表达了对王君正的赞美和缅怀之情。王君正在吴中（现今江苏省苏州市）担任太守时表现出良好的执政能力，而后又在濮阳（现今河南省濮阳市）继续传承着他优秀的声誉。他努力平抑赋税，压制权贵家族的不满，清除一些租税的滥征和盗贼的横行。然而，他家境贫寒，去世后长时间未能得到适当的安葬，只留下了一个美名。诗人认为，天命报应多是给予男子，但好兄弟的友情却能永存。

赏析：
这首诗词通过对王君正的赞美，表达了诗人对他的敬意和怀念之情。王君正在执政时体现出了良好的品德和才干，努力为民伸张正义，使社会秩序得到了清理和恢复。然而，他自己却处于贫困之中，去世后也没有得到应有的安葬，只留下了一个名字。这种对权贵家族和社会不公的揭示，以及对好兄弟之情的赞颂，展现了诗人对正义和友情的关注和思考。

整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对王君正的敬佩和思念之情，同时也反映了当时社会的现实问题。通过对权贵家族的不满和对好兄弟情谊的赞颂，诗人传递了对公正和友情的价值观念。这首诗词展示了苏辙对社会风气和人情世故的深刻观察，同时也表达了他对正直和真诚的向往。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。