休说遗编行者几,至竟终须合天理。

出自唐代贯休的《杂曲歌辞.行路难五首(其三)》

出自唐贯休的《杂曲歌辞.行路难五首(其三)》

拼音和注音

xiū shuō yí biān xíng zhě jǐ , zhì jìng zhōng xū hé tiān lǐ 。

翻译及意思

词语释义

行者:(名)①(书)行人。②出家而没有剃去头发的佛教徒。

天理:(名)①宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫作“天理”。②天然的道理:~难容。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。


原诗

君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。

几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。

云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。

沸渭笙歌君莫誇,不应常是西家哭。

休说遗编行者几,至竟终须合天理。

败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。

行路难,行路难,不在羊肠里。

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岧岧凌太清。照殿比东京。长影临双阙。高层出九城。栱积行云碍。幡摇度鸟惊。凤飞如始泊。莲合似初生。轮重对月满。铎韵拟鸾声。画水流全住。图云色半轻。露晚盘犹滴。珠朝火更明。虽连博望苑。还接银沙城。天香下桂殿。仙梵入伊笙。庶闻八解乐。方遣六尘情。

戍角吹将短鬓华,此情付与酒生涯。两淮无事山如画,九日明朝菊未花。有客敲门缘问事,无田负郭却思家。雁来不带江南信,带得新愁落晚沙。

柳堤阴里放船开,识面人家首屡回。莫讶春阳浮大宅,新陪诗伯唱酬来。

几杖辞荣久,龙蛇感岁迁。留春太史记,成佛谢公缘。素盖寒云外,哀箫落月前。无烦樵牧禁,行路拜新阡。

沙虚防败岸,舟小怯惊湍。行路难如此,争如野处安。

匣中古剑懒重磨,难遇知音学楚歌。老却杜鹃春不管,江南人远落花多。

每见必匆匆,谈诗口不空。林间惊落月,坐上觉生风。老大君无敌,飘零我漫穷。问的才半百,归及未成翁。

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