作品评述
《和陶杂诗十一首》是苏轼创作的一首诗词，写了诗人对于人生境遇的思考和感慨。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
余龄难把玩，妙解寄笔端。
年岁已经过去，难以琢磨其中的奥妙，我将这些感悟表达在纸端上。
常恐抱永叹，不及丘明迁。
常常担心自己过于悲叹，不能像古代传世的伟人那样远离尘世。
亲友复劝我，放心饯华颠。
亲朋好友再三劝解我，让我放下顾虑，尽情享受繁华世界的欢愉。
虚名非我有，至味知谁餐。
虚假的名誉并不是我所追求的，真正的美味应该被懂得欣赏的人所品味。
思我无所思，安能观诸缘。
我心中没有特定的所思所想，怎能观察世间万物的关联和变幻。
已矣复何叹，旧说易两篇。
已经过去的已经过去了，又何必再叹息，旧时的事情已经成为过去，言谈已经改变。
这首诗词以自省的口吻表达了苏轼对于人生的思考。他在诗中表达了对年岁流逝和自己的境遇的感慨，同时对虚名和名利的追求表达了一种超脱的态度。苏轼认为真正的快乐和滋味不在于追逐虚假的名誉和功利，而是在于真正理解和领悟世界的美妙之处。他思考人生的意义，认为个体的思绪和世间的缘起是息息相关的，而他自己则保持一种超然的态度，不受外界因果的束缚。最后，他表示过去的事情已经成为过去，无需再过多的叹息，言谈已经改变，新的篇章正在书写。
这首诗词展示了苏轼深邃的思考和对人生的洞悉，同时流露出一种豁达和超脱的情怀。通过对生命和世界的思考，他表达了对名利和物质享受的超越，追求内心的宁静和真正的美感。诗词中的语言简练而意味深长，给人以启发和思考。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。