伦侍者请赞

见假像真,弄真像假。
裂破面门,非驴非马。

作品评述

《伦侍者请赞》是一首宋代诗词,作者是释师范。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
请赞颂我这位伦侍者,
他以假扮真,真似假。
面门被裂破,既非驴亦非马。

诗意:
这首诗词探讨了人们常常以假乱真的现象。诗人通过描述伦侍者的行为,表达了一种现实中常见的情景,即人们经常伪装自己,以假装作真,或者将真实的事物伪装成虚假的样子。诗人以幽默的方式揭示了这种现象的荒谬和荒唐。

赏析:
《伦侍者请赞》是一首以讽刺的手法,通过对伪装和虚假的描绘,向读者展示了一种社会现象。诗人通过运用反讽的手法,以伦侍者的形象来暗示那些以虚假面孔示人的人们。诗人以简洁而生动的语言,揭示了伪装背后的荒谬和荒唐之处。

这首诗词的诗意非常深刻,让人们反思和思考现实生活中的伪装和虚假现象。通过对诗人对伦侍者的描绘,读者能够直观地感受到虚假行为的荒诞和愚蠢。这首诗词在轻松幽默中蕴含着深刻的社会批判,引发人们对真实与虚假之间的辨别和思考。

总的来说,这首诗词通过鲜明的形象描绘和幽默的语言风格,成功地传达了对伪装和虚假现象的讽刺和批判。它引发了读者对真实与虚假之间的思考,让人们反思个人行为和社会伦理。

作者介绍

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。

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