作品评述
《菩萨蛮》是宋代谢逸的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
縠纹波面浮鸂涑力鸟，
蒲芽出水参差碧。
满院落梅香。
柳梢初弄黄。
衣轻红袖皱。
春困花枝瘦。
睡起玉钗横。
隔帘闻晓莺。
中文译文：
渔网上波纹起伏，水面上飞翔着鸂鶒，柳树梢头初露黄绿。衣衫轻盈，红袖皱褶。春日困倦，花枝细弱。从睡梦中醒来，玉钗横斜。透过帘隔，听见黎明时分的莺鸟啼鸣。
诗意：
《菩萨蛮》以细腻的描写展现了春日的景象和女子的情态。首先，诗中描绘了渔网上波纹起伏，水面上飞翔着鸂鶒的场景，以及初春时分蒲芽从水中参差地冒出，碧绿欲滴。接着，诗人描述了院子里弥漫的梅花香气，柳树梢头初露黄绿，展现了春天的鲜艳和生机。然后，诗中描述了一个女子的身姿和状态：衣衫轻盈，红袖皱褶，春困花枝瘦，睡醒后玉钗横斜。最后，诗人透过帘隔听到黎明时分莺鸟的啼鸣声，这一景象更加烘托出春天的氛围和女子的身世。
赏析：
《菩萨蛮》以细腻入微的描写手法，将春日的景象与女子的情态相结合，展现了一幅婉约的画面。诗中通过描绘水面上波纹和飞翔的鸂鶒，以及初春时分蒲芽的出现，生动地刻画了春天的美丽和生机。在描写女子的形象时，诗人运用了衣轻红袖皱、春困花枝瘦等细腻的描写，展示出女子柔美的身姿和春困初醒的状态。最后，透过帘隔听到黎明时分莺鸟的啼鸣声，给整首诗增添了一丝清新和宁静的气息。整首诗以细腻的笔触勾勒出了春天与女子的情感交融，表现了诗人对于春日美景和女性柔美的独特感受。
作者介绍
谢逸的诗词成就
谢逸是五代花间词派的传人，所著《溪堂词》“远规花间，逼近温韦” （薛砺若《宋词通论》） ，雅洁清丽，蕴藉隽妙，在北宋后期的词坛上自成一家。所著《溪堂词》，“皆小令，轻倩可人”（明毛晋《跋溪堂词》），“标致隽永”（《词统》卷四），今存词六十二首。其词既具花间之浓艳，又有晏殊、欧阳修之婉柔，长于写景，风格轻倩飘逸。
其诗风格与南朝山水诗人谢灵运相似，清新幽折，时人称之为“江西谢康乐”。其文似汉朝刘向、唐朝韩愈，气势磅礴，自由奔放，感情真挚动人，语言流畅自如。黄庭坚说他若在馆阁中，“当不减晁、张、李商老”（晁补之、张来、李商隐）。
谢逸的诗，文词洗炼，有古意，颇受黄庭坚欣赏，认为他诗中名句“山寒石发瘦，水落溪毛雕”、“老凤垂头噤不语，枯木槎牙噪春鸟”、“山寒石发瘦，水落溪毛凋”及词中名句“黛浅眉痕沁，红添酒面糊”、“鱼跃冰池飞玉尺，去横石岭拂鲛绡”，“皆百炼乃出治者”。其生新瘦硬之处，颇得黄庭坚诗的神髓。又如《寄徐师川》诗中的“江水江花同臭味，海南海北各山川”一联字法句法都有明显模仿黄诗的痕迹。
但谢诗中较多的是轻隽健朗，清新疏快的句子。《四库总目提要》称其“虽稍近寒瘦，然风格隽拔，时露清新”，从正反两方面揭示了谢逸诗清朗健拔的特色。尤其是其七言古诗，多感情充沛，辞意流注，很有笔力。其五言古诗则多写隐居生活，气格闲雅淡远，时与陶、韦相近。
谢逸与当时著名诗人洪刍、饶节、潘大临等人关系密切。吕本中在《江西诗社宗派图》中，自黄庭坚以下列陈师道、谢逸等25人为法嗣，这就是在宋代诗坛上颇有影响的“江西诗派”，且评其诗曰：“才力富赡，不减康乐。”谢逸与其弟谢薖被称为“临川二谢”（比作谢康乐和谢玄晖），入吕本中《江西诗社宗派图》。
据《苕溪渔隐丛话》引述《复斋漫录》：“元估中，临川谢无逸过黄州关山可花村馆驿，遇湖北王某，江苏诸某，浙江单某，福建张某等秀才。四人知其来自临川，戏以‘曹植七步成诗，诸君七步为词’相谑。逸行五步，词成，挥毫疾书《江城子》一阙于壁：‘可花村馆酒旗风，水溶溶，落残红，野渡舟横、杨柳绿荫浓。望断江南山色远，人不见，草连空。夕阳楼上晚烟笼，粉香浓，淡眉峰，记得年时相见画图中。只有关山今夜月，千里外，素光同。’标致依水，情乎俱妙，遂以‘五步成词’闻名江南。”
谢逸诗词中有不少描写家乡旖旎风光和风土人情的名篇：《金石台》、《北津渡》、《吴家渡》、《望江南》等。在《卜算子》词中，较好地体现了江西诗派诗人写词好化用前人诗句的特点。前人评此词为：“标致隽永，全无香泽，可称逸词”（《词统》卷四）。
宋徽宗大观四年（1110），为郑彦国编的《临川集咏》所作的序言，是其散文代表作。
著述甚丰。著有《溪堂集》20卷，诗集5卷，补遗2卷，诗余1卷，另有《春秋广微》、《樵谈》等书，多散佚。现仅存《溪堂集》10卷，《溪堂词》1卷，有其诗216首、词62首、散文47篇。《四库全书》存《永乐大黄》辑本《溪堂集》10卷。事见《（道光）抚州府志》、《临川县志》、《江西通志》、《四库全书》、《江西诗征》。