作品评述
《支公诗》
支公养马复养鹤，
率性无机多脱略。
天生支公与凡异，
凡情不到支公地。
得道由来天上仙，
为僧却下人间寺，
道家诸子论自然，
此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座，
佳句纵横不废禅。
中文译文：
支公养马同时养鹤，
随心而为，无拘无束。
支公与凡人不同，
凡俗之情无法触及支公的境界。
支公悟得道，成为天上的仙人，
但他换上了僧袍，来到人间的寺庙，
道家诸子论述自然之理，
唯有支公能够创作逍遥自在的诗篇。
山阴的诗友们都赞叹不已，
佳句在四座山上纵横，不曾违背禅宗的原则。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个与众不同的人物——支公，他既能驯养马匹，也能养鹤，并以自由自在、随性而为的态度面对生活。支公的天性与凡人有所不同，凡俗之情无法触及他的高深境界。虽然支公悟得道，成为了天上的仙人，但他选择下凡，踏入人间的寺庙担任僧职。支公的诗篇创作与道家诸子的论述一样，都强调自然之理，但支公的诗篇更加注重逍遥自在的意境。诗人赞美了支公的文学成就，称赞他创作的诗句纵横交错，不失禅宗的精神。
整首诗以简洁明快的语言展现了一个具有特殊魅力的人物形象，并突出了他在马匹养殖和诗文创作方面的杰出造诣。这首诗给人以一种逍遥自在、超然而物外的感觉，同时也展现了大自然的自然众生，以及支公对人生的独立态度。整体氛围和谐宜人，给人以愉悦的阅读体验。
作者介绍
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）