答仲屯田次韵

《答仲屯田次韵》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

秋来不见渼陂岑，
千里诗盟忽重寻。
大木百围生远籁，
朱弦三叹有遗音。

清风卷地收残暑，
素月流天扫积阴。
欲遗何人赓绝唱，
满阶桐叶候虫吟。

诗词的中文译文：
秋天到了，我再也没有见到渼陂山的陡峭的山峰。
千里之外的诗人们突然又相聚在一起。
高大的树木发出了遥远的声音，
红色的弦三次叹息，留下了遗憾的音响。

清风吹走了残留的暑气，
明亮的月亮流过天空，扫除了积存的乌云。
我想留下一首绝妙的诗歌留给谁呢？
满阶的桐叶等待着虫儿的吟唱。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了秋天的景色和诗人的感受，展现了苏轼对自然和诗歌的热爱。首先，诗人描述了自己在秋天没有再见到渼陂山的美景，渼陂山是诗人常去的地方，它的陡峭山峰给人以深刻的印象。然后，诗人表达了在千里之外的地方，诗人们突然又相聚在一起，彼此交流、互相启发，形成了一种诗盟的氛围。

接下来，诗人以自然景象来表达诗歌的情感。他描绘了高大的树木发出的远远的声音，这种声音使人联想到自然的韵律和音乐。朱弦三叹表示琴弦在演奏时发出的叹息声，表达了诗人对音乐的思考和遗憾。这些描写展示了诗人对自然声音的敏感和诗歌的感悟。

然后，诗人通过描绘清风吹走残暑和明亮的月亮扫除乌云的景象，揭示了秋天的凉爽和明亮的气氛。这种清新的气息和明亮的月光为诗人提供了创作的灵感和思考的空间。

最后两句表达了诗人的情感和思考。他想留下一首绝妙的诗歌，赋予它深远的意义，但他不确定应该把这首诗留给谁。满阶的桐叶等待着虫儿的吟唱，暗示着时间的流逝和诗人的孤寂。诗人在此表达了对自己诗歌创作价值和传承的思考，以及对存在的不确定性的思考。

总的来说，《答仲屯田次韵》通过对秋天景色和诗人情感的描绘，展现了苏轼对自然和诗歌的热爱，并通过在自然景象中寻找启示和表达情感，探讨了诗人对于诗歌创作的思考和存在的不确定性。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。