僧了仙携马太守唱和求诗

世态家鸡厌,人情外物牵。
僧来求我句,人去觅僧禅。
语绮翻成业,谈空未免筌。
不须生许事,留眼看青天。

作品评述

《僧了仙携马太守唱和求诗》是宋代诗人项安世所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
世态家鸡厌,
人情外物牵。
僧来求我句,
人去觅僧禅。
语绮翻成业,
谈空未免筌。
不须生许事,
留眼看青天。

诗意:
这首诗词通过描述僧人和世俗人之间的交流,表达了作者对人世间繁杂琐事的厌倦和对禅宗思想的追求。作者发现世态炎凉、家鸡琐碎的生活令人厌烦,而人情纷扰的外物也牵扯着人的心思。然而,当僧人来找作者寻求诗句时,世俗人却去寻找僧人的禅理。诗中表达了作者对于虚浮言语的嗤之以鼻,认为言语应该转化成实际的行为,而空谈未免成为了一种筛网。最后,作者呼吁不必执着于世俗的纷扰,而是要保持一颗清明的心,注视着广阔的天空。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者与世俗相对立的心境和对禅宗的向往。作者对于世态和琐事的厌倦,通过"世态家鸡厌"一句精炼地表达出来。他认为人情的纷扰束缚了人的心灵,使人难以获得内心的宁静。而僧人的到来则象征着追求心灵解脱的向往,而世俗人却只想寻找僧人的禅理,这种对禅宗的追逐却未能真正领悟其精髓。作者在诗中指出,言语应该转化成实际的行动,而空谈则只是一种虚妄的筛网。最后,作者呼吁读者不要被世俗的事物所困扰,而要保持一颗清明的心灵,注视着广阔的天空,从而寻找内心的宁静和超脱。

这首诗词以简练的语言传达了作者对于禅宗思想和超脱世俗的追求,展现了宋代诗人对于内心寂静和对人生意义的思考。通过对比世态和僧人的形象,诗中呈现出一种对于心灵解脱和超越尘世的向往,以及对于虚浮言语的批判。整首诗词情感真挚,意境深远,带给读者一种思考内心世界的启示。

作者介绍

项安世(一一二九~一二○八)(生年据本集卷四《内子生日(戊申)》“居士新年六秩来”推定),字平甫,号平庵,其先括苍(今浙江丽水)人,后家江陵(今属湖北)。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调绍兴府教授。光宗绍熙四年(一一九三)除秘书省正字,五年,爲校书郎兼实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。宁宗庆元元年(一一九五)出通判池州(同上书卷八),移通判重庆府。入庆元党籍,还江陵家居。开禧二年(一二○六)起知鄂州(《宋会要辑稿》职官七七之二二),迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使(同上书职官七四之二五),以事免。起爲湖南转运判官,未上,用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗,以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本(简称吴钞本,藏北京图书馆)。新辑集外诗编爲第十三卷。

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