作品评述
宿北山禅寺兰若
上方鸣夕磬，林下一僧还。
密行传人少，禅心对虎闲。
青松临古路，白月满寒山。
旧识窗前桂，经霜更待攀。
中文译文：
夜晚，山上的寺庙里传来悠远的夏夜鸣磬声，山下一位僧人回到庵中。
在这僻静的山林里，传承佛法的人寥寥无几，但他们在禅修时却能心平气和地面对种种麻烦。
青翠的松树临近古老的路边，皎洁的明月挂满寒冷的山峦。
我认识从前住在庵前的那棵桂树，它历经岁月的风霜，但仍期待着有人能够攀折它。
诗意和赏析：
这首诗写的是刘长卿在北山禅寺留宿时的所见所感。诗中通过描写寺庙的景物和僧人的心境，表达了对寂静清净生活的向往和珍惜。
首先，诗人提到了上方鸣夕磬的情景，表明自己身处山上的禅寺中。夏夜的鸣磬声悠远而悠扬，给人一种宁静的感觉，也预示着诗人即将进入静心的境地。
其次，诗人描绘了一个林下归禅的僧人。在这座禅寺中，修行的人稀少，但他们能够在世俗的纷扰中保持禅心。这种淡泊坦然的心境值得诗人称赞和嚮往。
接着，诗人以青松和白月为景色，烘托出禅寺所在地的宁静和美丽。青松代表坚韧不拔的精神，白月则象征了纯洁和寂静。这些自然元素与禅寺、修行的主题相结合，共同营造出一种宁静的氛围。
最后，诗人提到了窗前的桂树。这棵桂树是诗人曾经熟悉的，它经历了风霜的洗礼，变得更加坚韧。诗人对它的关注和期待，也可以看作是对稳定和传承的向往与期望。
总的来说，这首诗通过描绘禅寺和僧人的情景，以及自然景观的烘托，表达了诗人对宁静清净生活的向往和对禅修修行的肯定。诗人通过对比和反衬，折射出自己内心深处对于心灵净化与内在成长的追求。
作者介绍
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。