凝祥池（一作：奉和凝祥池）

《凝祥池（一作：奉和凝祥池）》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

凝祥池（奉和凝祥池）
似知金马客，时梦碧鸡坊。
冰雪消残腊，烟波写故乡。
鸣銮自容与，立马久回翔。
乞与三韩使，新图到乐浪。

译文：
看似认识金马的客人，时常梦见碧鸡坊。
冰雪融化了残留的腊月，烟波中勾勒着故乡的景色。
鸣銮自豪地昂首，马儿长时间地徘徊翱翔。
请求与三韩的使者交换，新的图画送到乐浪。

诗意和赏析：
这首诗词描述了苏轼对故乡的思念和对远方的渴望，同时也表达了他对自然景色和艺术的赞美。

首先，苏轼通过描绘金马客的形象，表达了自己对远方游子的思念之情。金马客可能指的是驰骋在边塞的勇士或旅行者，他们的身影常常在苏轼的梦中出现，让他更加思念远方的故乡。

接着，诗中描绘了冰雪融化的景象和烟波中勾勒出的故乡风景，这些景色勾起了苏轼对家乡的回忆和思念之情。冰雪消融了腊月的残留，象征着岁月的流转和新的开始。烟波则是对故乡河流的描绘，通过这些景色的描绘，苏轼以细腻的笔触勾勒出他内心深处对家乡的眷恋和渴望。

诗的后半部分，苏轼表达了对自身的自信和对艺术的追求。他自豪地说，他的声音能自鸣銮（古代君王出行用的车辆），马儿长时间地徘徊翱翔。这里可以理解为苏轼在文学创作中的自信和自豪，他的声音和才华能够自然而然地得到表达和展示。

最后两句表达了苏轼对艺术交流和创作的渴望。他希望能与来自三韩（指高丽、新罗、百济，即朝鲜半岛的古代国家）的使者交换艺术作品，以此传达自己的心情和新的创作构思。乐浪是古代朝鲜半岛的地名，也象征着远方和未知的新世界。

总的来说，这首诗词充满了苏轼对故乡的眷恋和追忆，同时也流露出他对自然景色和艺术创作的热爱和渴望。通过细腻的描写和巧妙的意象运用，苏轼表达了自己内心深处的情感和对更广阔世界的《凝祥池（一作：奉和凝祥池）》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

凝祥池（奉和凝祥池）
似知金马客，时梦碧鸡坊。
冰雪消残腊，烟波写故乡。
鸣銮自容与，立马久回翔。
乞与三韩使，新图到乐浪。

译文：
看似熟悉金马的客人，时常梦见碧鸡坊。
冰雪融化了残存的腊月，烟波描绘着故乡。
鸣銮自豪地昂起，马儿长时间徘徊回翔。
请求与三韩使者交换，新的图画送到乐浪。

诗意和赏析：
这首诗词表达了苏轼对故乡的思念和对远方的向往，同时也融入了对自然景色和艺术的赞美。

首先，苏轼以金马客的形象，暗示着他对旅行者或边塞勇士的羡慕和思念之情。那些金马客的形象经常在他的梦境中出现，让他更加思念远方的故乡。

其次，诗中描绘了冰雪融化和烟波的景象，这些景色勾勒出了他对故乡的回忆和思念之情。融化的冰雪象征岁月的流转和新的开始，而烟波则描绘了故乡的河流景色。通过这些描写，苏轼以细腻的笔触勾勒出了他内心深处对家乡的眷恋和渴望。

诗的后半部分，苏轼表达了对自己的自信和对艺术的追求。他自豪地说，他的声音能够自鸣銮（古代君王出行用的车辆），马儿长时间地徘徊回翔。这可以理解为苏轼对自己在文学创作中的自信和自豪，他的声音和才华能够自然地表达和展示出来。

最后两句表达了苏轼对艺术交流和创作的渴望。他希望能够与来自三韩（指高丽、新罗、百济，即古代朝鲜半岛的国家）的使者交换艺术作品，以此传达自己的情感和新的创作构思。乐浪是古代朝鲜半岛的地名，也象征着远方和未知的新世界。

总的来说，这首诗词充满了苏轼对故乡的思念和回忆，同时也流露出他对自然景色和艺术创作的热爱和向往。通过细腻的描写和巧妙的意象运用，苏轼表达了自己内心深处的情感和对更广阔世界的渴望。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。