《次韵富季甲枢密》是宋代李弥逊创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

半生类猿狙，裹以周公服。
经历半辈子如同猿狙，却身披周公的服饰。
诗意：诗人比喻自己在人世间的生活和经历，宛如猿狙一般。虽然经历了许多艰辛，却仍然保持着高尚的品德和仪表。

炙手安敢近，唾面未为辱。
炙热的手也不敢接近，唾沫也未曾侮辱。
诗意：诗人表达了自己的高洁和崇高的品德，即使面临困境和挑战，也能保持尊严，不被外界的恶意影响。

天公亦解事，纵这走林谷。
天公也明白人世间的事情，任凭我自由行走于山林和谷地之间。
诗意：诗人表达了自己在人世间的自由和豁达，认为天地间的力量与人类息息相关，自己能够自由自在地行走。

长年饱烟霞，形影自相逐。
长年沐浴在烟霞之中，自己的身影和周围的景色相互追逐。
诗意：诗人生活在自然的烟霞之中，与周围的景色融为一体，形影相随，表达了对自然美的赞美和对与自然融洽相处的向往。

晚从我公游，在侧愧珠玉。
晚上我跟随大人一起游玩，感到自愧不如珍贵的珠玉。
诗意：诗人谦逊地表示自己在大人物面前的低微和不配与之相比，表达了对大人物的敬仰和自己的自谦之情。

公居廊庙间，排难不枚卜。
大人物在廊庙之间居住，能够排除困难而不需要卜筮。
诗意：诗人赞美大人物的聪明才智和远见，能够在困难面前应对自如，不需要卜筮来预测结果。

挺然国蓍龟，盛事纪湘竹。
高傲地承担国家的责任，记录盛大的事务如同纪录湘江边的竹子。
诗意：诗人以蓍龟和湘竹为象征，表达了自己对大人物的崇敬和对国家大事的记录和见证的意愿。

爱闲能几时，天道七日复。
喜爱闲逸的时光何时才能到来，天道的循环又重复了七日。
诗意：诗人表示对自由自在、休闲的生活的向往，同时也表达了对时间流转和命运循环的思考。

吾侪三折肱，顾步敢求速。
我们为了共同的目标不惜牺牲三次的手臂，朝着目标前进毫不畏缩。
诗意：诗人表达了对于事业的坚持和奋斗的精神，表示即使付出再大也不畏惧，坚定地追求目标。

愿公膏泽流，长保薪十束。
希望大人物的恩泽能够广泛流传，长久地保持这份恩惠。
诗意：诗人表达了对大人物的祝福和希望，希望他的恩德能够长久传承，使人们受益。

负暄抚稚子，一饭傥能续。
背负温暖，抚慰幼子，只需一餐饭就能维系生活。
诗意：诗人表达了对于平凡生活的珍惜和满足，倡导简朴的生活方式，以小幸福的家庭为重。

胡椒纵可营，安用八百斛。
就算是胡椒也能进行经营，安享八百斛的富足。
诗意：诗人表达了对商业经营和财富积累的思考，认为即使是小小的胡椒也能带来财富和富足。

通过这首诗词，李弥逊表达了自己对高尚品德、自由自在的生活和对大人物的崇敬和祝福的情感。他以自然景物和比喻的方式，描绘了自己的人生观和价值观，同时也反映了宋代社会的一些特点和价值取向。该诗词充满了浓厚的文人气息，既有哲理的思考，又有对生活的感悟和对理想的追求。

李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。　李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。