送梅龙图

《送梅龙图》是一首宋代的诗词，作者是王安石。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
子真家世子云乡，
风力才华岂易当。
回首古人多隐约，
致身今日独辉光。
谟明久合分三府，
治剧聊须试一方。
从此政成何所报，
百城无事只耕桑。

诗意：
这首诗词表达了作者王安石对梅龙图的送别之情。梅龙图可能是一位官员或学者，他拥有出众的才华和品德，享有一定的声望和地位。作者对他的赞誉之词，既是对其个人才华的赞扬，也是对他所代表的理想和价值观的认同。

赏析：
这首诗词描绘了梅龙图出身名门望族，拥有卓越才华的形象。作者认为，要在风云变幻的政治舞台上获得成功并不容易，需要具备非凡的才干和气节。在回首历史时，古人的伟大成就往往难以捉摸，而梅龙图今日的辉煌则是与众不同的。

接着，作者提到了谟明久合分三府的治理方略。谟明指的是明智而周详的计划，久合则是持久的实践。分三府可能指的是分割国家的行政区域，以便更好地施行治理。治剧则是指治理国家的艰巨任务。作者认为，政治的成功需要实际的实践和验证，只有试行一方才能体现出治理的真正效果。

最后两句表达了作者对政治成就的思考。作者认为，政治的成功应该为人民谋福祉，而不是追求虚名和权力。他提到百城无事只耕桑，意味着政治稳定和国泰民安。这与王安石的政治主张相吻合，他主张以农业为基础的政治经济发展，注重百姓的生活和幸福。

总的来说，这首诗词以赞美和送别的方式，表达了对梅龙图的敬佩和对理想政治的追求。它展示了王安石对才华和品德兼具的人物的推崇，以及对政治稳定和人民幸福的关切。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。