风水僧善用期之不遇

用僧期不来,子午针头误。
沉迷负所传,老去眼隔雾。
言甘说中少,见陋遭时恶。
三椽当道架,山色翠回互。
空旷管人守,有欲绝反顾。
岂无世事非,何能日如故。
昨收松下书,欲见展心晤。
遍寻莫知踪,望极柏山路。
马荒人亦倦,酒熟秋垂暮。
浮身真是浮,参取折芦渡。

作品评述

《风水僧善用期之不遇》是宋代董嗣杲所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

风水僧善用期之不遇,
僧人期待的时机未能到来,
子午针头的错误使一切化为泡影。
沉迷于自身所传的知识,
年老时眼前雾霭重重。

言辞虽然甘美,但说中的人却寥寥无几,
见识短浅,遭遇时世的恶果。
三椽构成的门槛,正好挡在前进的道路上,
山色青翠,回环交织。

空旷的空间中,守护着管束的人,
但他内心却充满了欲望,难以自拔。
难道世事就没有凡俗之外的存在吗?
如何能够一日如故般平静度过?

昨天收到了松树下的一封书信,
渴望见到对方,交流心灵的契合。
四处寻觅,却无从得知踪迹,
眺望远方极远的柏树山路。

马匹疲惫,人们也感到厌倦,
酒已经醇熟,秋日渐渐垂暮。
漂泊的身影,真实却又虚幻,
参与其中,折断芦苇,渡过河流。

这首诗描绘了一位风水僧的遭遇和心境。他期待着一个重要的时机,然而却因为微小的差错而失去了一切。他沉迷于自己所传授的知识,年老时才意识到自己的局限。诗中表达了对现实世界的不满和对时代的痛苦感受。诗人以山色回环、极远的柏树山路等意象,衬托出主人公内心的孤独和无奈。最后的折断芦苇和渡过河流象征着他在世事中的辗转和奋斗。整首诗以幽远的意境、细腻的描写和深沉的情感,表达了作者对人生命运的思考和对人生意义的追问。

作者介绍

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山爲道士,改名思学,字无益。着作除《西湖百咏》二卷外,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇,《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词,一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本,第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本,七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷,从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。

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