知识吟

曾见方言识,曾闻始谓知。
奈何知与识,天下亦常稀。

作品评述

《知识吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
曾经见过方言的人自称有知识,
曾经听说过开始就以为是知识。
然而知识和见识,世间同样稀少。

诗意:
这首诗词探讨了知识与见识的关系,以及它们在世间的稀少性。诗人邵雍通过对方言和知识的对比,表达了对知识稀缺的思考和感慨。人们可能以为自己有知识,但事实上,真正具有深刻知识和见识的人并不多见。

赏析:
1. 对知识与见识的区别:诗中使用了方言和知识的对比,暗示了知识和见识并不完全相同。方言可以视为表面上的知识,而真正的知识则需要更深入的理解和学习。这种对知识与见识的区分提醒人们要不断追求更深层次的知识,而不仅仅满足于表面的了解。

2. 知识的稀少性:诗中表达了知识和见识在世间的稀缺。通过使用“奈何”和“常稀”,诗人强调了知识的珍贵和不易获得。这也提醒人们应该珍惜知识,不断学习和探索,以丰富自己的见识。

3. 反思与警示:这首诗词可以被视为知识分子的一种反思和警示。它提醒人们不要满足于表面的知识,而要追求深刻的理解和见识。同时,它也警示人们不要自以为是地以为自己已经拥有了足够的知识,而应该保持谦逊和虚心的态度。

总体而言,邵雍的《知识吟》通过简洁的语言,探讨了知识和见识的深度,并呼吁人们珍惜和追求真正的知识,以扩展自己的视野。这首诗词在宋代文化背景下具有一定的哲学思考意味,也对后世的学者和知识追求者产生了深远的影响。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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