和邢惇夫秋怀十首

谢公蕴风流,诗作鲍照语。
丝虫萦草纸,笔力挟风雨。
万里投谏书,石交化豺虎。
世方用贤髦,先成泉下土。

作品评述

《和邢惇夫秋怀十首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

《和邢惇夫秋怀十首》

谢公蕴风流,诗作鲍照语。
丝虫萦草纸,笔力挟风雨。
万里投谏书,石交化豺虎。
世方用贤髦,先成泉下土。

中文译文:
感谢公之风采雅致,诗作堪比鲍照之辞藻。
细小的丝虫缠绕在草纸上,笔力之雄浑携带风雨之势。
书信万里传递,使得石头沟通化身为猛兽和凶虎。
世间的荣华富贵只欣赏才智,而先贤们早已成为尘土安息于泉下。

诗意:
这首诗以感慨和自省之情,表达了黄庭坚对于时代风云变幻和人生荣辱的思考。黄庭坚赞美了邢惇夫的才情风采,并将其与古代文学家鲍照相提并论,以彰显其卓越之处。他以细小的丝虫萦绕在草纸上以及笔力携带风雨之势的描写,表达了自己笔下的文字之力和意义。诗中的“万里投谏书”意味着黄庭坚将自己的意见和心声通过信函传递给远方,力图改变时代的弊端。而“石交化豺虎”则象征着他对于改革和变革的期望,希望能够借助自己的才智和勇气改变世界。最后两句“世方用贤髦,先成泉下土”,表达了黄庭坚对于世人只看重权贵和财富,对于先贤们的遗忘和轻视的忧虑和不满。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者对于时代和社会现象的思考和观察,展现了他对于文学才情的赞美和对于社会变革的期望。黄庭坚通过对邢惇夫的赞美,既突出了邢惇夫的才情之出众,也间接展现了自己的文学造诣。他通过描写丝虫缠绕草纸和笔力携带风雨的形象,表达了他笔下文字的力量和意义的丰富。同时,他对于时代弊端的思考和对于改革的期许,使得整首诗词充满了思想性和批判性。最后两句以对于社会现象的批判和对于先贤的怀念作为结尾,呼应了整首诗词的主题,凸显了作者对于世道的忧虑和对于先贤的敬仰。

总体而言,这首诗词通过简洁而富有意象的语言,表达了作者对于时代和社会的思考和观察,展现了他对于文学才情的赞美和对于社会变革的期《和邢惇夫秋怀十首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

《和邢惇夫秋怀十首》

谢公蕴风流,诗作鲍照语。
丝虫萦草纸,笔力挟风雨。
万里投谏书,石交化豺虎。
世方用贤髦,先成泉下土。

中文译文:
感谢公之风采雅致,诗作堪比鲍照之辞藻。
细小的丝虫缠绕在草纸上,笔力之雄浑携带风雨之势。
书信万里传递,使得石头沟通化身为猛兽和凶虎。
世间的荣华富贵只欣赏才智,而先贤们早已成为尘土安息于泉下。

诗意:
这首诗表达了作者对时代的思考和社会风气的批判,同时也表达了对先贤的敬仰和对文学艺术的赞美。诗中黄庭坚称赞邢惇夫的风采和才情,将其与古代文学家鲍照相提并论,以突出邢惇夫的卓越之处。通过描绘丝虫萦绕在草纸上和笔力携带风雨的形象,黄庭坚展示了自己文字之力和意义的丰富。诗中的“万里投谏书”象征着他将自己的意见和心声通过书信传递到远方,希望改变社会的弊端。而“石交化豺虎”则象征着他希望通过自己的才智和勇气改变社会,使得强横凶暴的人们转变为善良之辈。最后两句“世方用贤髦,先成泉下土”,表达了作者对于社会仅追逐权势和财富,对先贤的遗忘和轻视的担忧。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了作者对时代和社会现象的思考和观察,展现了他对文学才情的赞美和对社会变革的期望。通过赞美邢惇夫,黄庭坚既突出了他的才情之出众,也间接展示了自己的文学造诣。通过描写丝虫萦绕草纸和笔力携带风雨的形象,表达了他笔下文字的力量和意义的丰富。同时,他对社会弊端的思考和对改革的期望,使得整首诗充满了思想性和批判性。最后两句以对社会现象的批判和对先贤的怀念作为结尾,呼应了整首诗的主题,凸显了作者对社会的忧虑和对先贤的敬仰。

总体而言,这首诗通过简洁而富有意象的语言,表达了作者对时代和社会的思考和观察,展现了他对文学才情的赞美和对社会变革的期望。黄庭坚在诗中展示了自己的文

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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