仁宗皇帝挽词七首

声教中原泰,恩仁万国临。
忧勤符帝梦,付与得天心。
箫吹凝寒气,云山敛夕阴。
还期千载后,歌颂莫知深。

作品评述

诗词:《仁宗皇帝挽词七首》

声教中原泰,恩仁万国临。
忧勤符帝梦,付与得天心。
箫吹凝寒气,云山敛夕阴。
还期千载后,歌颂莫知深。

中文译文:

声音传播道德教育,使中原繁荣昌盛,恩德仁慈面向万国。
忧虑勤奋象征着皇帝的梦想,将其托付于上天的心灵。
箫声吹拂着寒冷的气息,云山遮蔽夜晚的阴影。
期待千载之后,歌颂皇帝的功德,却无人真正了解其中的深意。

诗意和赏析:

这首诗是宋代蔡襄所作,题为《仁宗皇帝挽词七首》。全诗以仁宗皇帝为主题,表达了对他的赞美和思念之情。

首句“声教中原泰,恩仁万国临”意味着皇帝的声音和教化使得中原地区繁荣昌盛,他的恩德和仁慈覆盖万国。这一句揭示了皇帝的德政和仁爱之举,使得国家安定和人民幸福。

第二句“忧勤符帝梦,付与得天心”表达了皇帝对国家的忧虑和勤奋,他将自己的梦想托付给上天,寄托了对国家繁荣的期望和对人民幸福的担忧。

第三句“箫吹凝寒气,云山敛夕阴”通过描绘冷寂的箫声和夜晚的云山,展现了诗人内心的凄凉和思念之情。这里也可以理解为皇帝的声音和梦想被时间所遮蔽,流失于岁月之中。

最后一句“还期千载后,歌颂莫知深”表达了诗人对皇帝的期望和祝福,希望千年之后仍有人能够理解皇帝的功德和思想,歌颂他的伟大。然而,现实中,人们很难真正理解皇帝的深意和付出。

这首诗以简练的语言表达了对仁宗皇帝的敬仰和思念之情。通过音乐、自然景观和对未来的期许,诗人展现了对皇帝的赞美和对他的影响力的思考。整首诗既表达了对皇帝的称颂,又透露出对时光的无情和对后人的期待。

作者介绍

蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。

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