故知时者，可立以为长；
出自先秦代：的《六亲五法》
出自先秦的《六亲五法》
拼音和注音
gù zhī shí zhě ， kě lì yǐ wéi zhǎng ；
翻译及意思
所以，通晓天时的，可以任用为官长；没有私心的，可以安排作官吏；通晓天时，善于用财，而又能任用官吏的，就可以奉为君主了
词语释义
故知：（书）（名）老朋友；旧日的朋友：他乡遇～。
以为：（动）认为：我～他已经走了。
卫危虚于傍耶？驱丰隆以为庇从兮，
出自：曹雪芹的《芙蓉女儿诔》
上当答君仁，上以为亲荣。
出自：韩维的《服除送兄弟还都》
审於时而察於用，而能备官者，可奉以为君也。
出自：《六亲五法》
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
出自：屈原的《九章》
糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。
出自：屈原的《九章》
毅曰：夙为姻好，何以为忆？妻曰：余即洞庭君之女也。
出自：李朝威的《柳毅传》
先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，
出自：诸葛亮的《出师表 / 前出师表》
坐客喜笑，以为非使君莫可当此花，
出自：苏轼的《定风波·两两轻红半晕腮》
今日鲁肃低情曲意，暂取荆州，以为救民之急；
出自：关汉卿的《杂剧·关大王独赴单刀会》
求一首珠玉，以为后会张本。
出自：《杂剧·萨真人夜断碧桃花》
原诗
以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！
御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患於未形也，故祸不萌。
天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审於时而察於用，而能备官者，可奉以为君也。缓者，後於事；吝於财者，失所亲；信小人者，失士。