题渊明像

《题渊明像》是宋代诗人方回创作的一首诗词。这首诗词通过描写渊明的头巾和洒酒的人，表达了对渊明的敬仰和思念之情。

诗词中的"慧远无此冠，修静无此巾"表明作者认为自己的智慧和修养还远远不能与渊明相比。渊明的头巾象征着他卓越的才华和品德，而作者则自愧不如。

接着诗中提到"此巾要亦有，无此洒酒人"，暗示着作者虽然也有头巾，但却没有渊明那样善于享受人间欢乐的洒酒之人。这里的洒酒人象征着渊明那种豁达、洒脱的人生态度，作者在此表达了对渊明豁达人生态度的羡慕和向往。

整首诗词通过对渊明的头巾和洒酒人的描写，表达了作者对渊明的崇敬和向往，同时也抒发了自己对自身才华和修养的不满和自愧。这种对比的手法使得诗词更具有情感张力，给读者留下了深思的余地。

这首诗词既展示了宋代文人对渊明的推崇，也表达了作者对自身不足之处的自省。它通过简洁而富有意境的语言描绘了作者内心的情感和对渊明的景仰，给人以启发和思考。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。