题徐正权秀才城西溪亭

竹林分径水通渠,真与幽人作隐居。
溪上路穷惟画舫,城中客至有罾鱼。
东来只为林泉好,野外従教簿领疏。
不识徂徕石夫子,兼因女婿觅遗书。
〈徐生,石介女婿也。

作品评述

《题徐正权秀才城西溪亭》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
竹林分径水通渠,
真与幽人作隐居。
溪上路穷惟画舫,
城中客至有罾鱼。
东来只为林泉好,
野外従教簿领疏。
不识徂徕石夫子,
兼因女婿觅遗书。

诗意:
这首诗词描绘了一幅山水田园的景象,以及苏辙对隐逸生活和学问的思考。诗中描绘了一个位于城西溪亭的竹林,溪水流淌其中,形成了通道和水渠。这个地方真实地成为了隐居者的避世之地。当溪水上游的路途到达尽头时,只能乘坐画舫继续前行,而城中的客人到来时,可以享受钓鱼的乐趣。苏辙东来只是为了欣赏林泉之美,野外的景色使他心旷神怡,使他能够专心于学问。然而,他不认识徂徕石夫子,并且为了找到他的遗书,还亲自拜访了石介的女婿徐生。

赏析:
这首诗以自然景观为背景,表达了苏辙对隐逸生活和学问的向往。竹林、溪水和画舫等元素都是表现山水田园之美的象征。诗中描绘的竹林分径和水通的景象,给人一种宁静和自由的感觉,暗示了隐居者追求宁静、远离尘嚣的心境。溪上路穷,只能乘坐画舫,意味着追求隐逸的人需要克服一定的困难和阻碍。城中的客人钓鱼,展示了隐居者在避世的同时,也能欣赏和共享自然之趣。

诗中的“林泉”象征着自然山水的美好,而“簿领疏”则表达了苏辙在野外学问的意境,追求自由而宽广的学术空间。而对于“徂徕石夫子”的不识,则可能暗示了苏辙在求学的过程中,有一些遗憾和不足。最后一句提到苏辙亲自拜访徐生,寻找石介的遗书,显示了他对学问的渴望和对前辈学者的敬重。

总体而言,这首诗词通过山水田园的描绘,表达了苏辙对隐逸生活和学问的向往,以及他在追求学问的过程中的苦心和努力。它展现了一种追求自由、远离尘嚣、专心于学问的理想境界。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

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