偈颂六十八首

我若坐时妆须立,同坐同立成瞎汉。
非瞎汉,把手大家行那畔。

作品评述

《偈颂六十八首》是宋代释法薰创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我若坐时妆须立,
同坐同立成瞎汉。
非瞎汉,把手大家行那畔。

诗意解读:
这首诗以一种幽默而讽刺的方式,表达了作者对世俗观念的嘲讽和对人际关系的思考。作者以自己坐立为例,暗示了人们在相处中常常出现的虚伪和伪装。当作者坐下时,他的妆容也就不再存在,换句话说,他不再隐藏自己的真实面貌。然而,当他与他人共同坐下时,他们会一同站起来,表现出一种虚假的统一。作者用“瞎汉”一词来形容这种虚伪的行为,意指人们在追求和谐的外表下,却忽略了真实的自我。

赏析:
这首诗通过简短而朴实的语言,以幽默的形式揭示了人际关系中的虚伪和伪装。作者通过对比自己坐立和同他人坐立的情景,表达了对人们常常为了取悦他人而放弃真实自我的思考。在社交场合,人们常常以一种虚假的方式来维持表面和谐,而这种行为却可能掩盖了真实的情感和想法。诗中的“瞎汉”形象象征了这种虚假的统一,呼唤人们应该摒弃虚伪,追求真实和自由。这首诗通过简洁而富有哲理的表达,引人深思,给人以警醒,使人们反思自己在人际交往中是否真实地对待他人和自己。

诗词推荐

帝德由来动百神,年年圣节绝纤尘。万家喜气生和气,冬日翻疑一日春。

恋阙未毁车,还山只结庐。暂中千日酒,迟上万年书。野树鸣干叶,晴潭响暗鱼。别君何所望,占气斗牛墟。

江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。

红日坠时情更切,玉山颓处兴还深。攀条时拣繁枝折,不插满头辜此心。

松谷门无锁,迂斋席有尘。山林从寡伴,台阁政须人。才识思难弟,仪型想伯仁。诸公皆衮衮,老子自踆踆。

石矶作意恼舟人,束起波涛遣怒奔。撑折万篙浑不枉,石矶嬴得万余痕。

薄薄山云欲湿花。双双燕子入帘斜。西楼尚记垂垂雪,酌酒犹残片片霞。人已远,发成华。小楼疏竹宅谁家。试凭去雁通消息,仙子当乘八月槎。

帘卷凉侵户,窗虚月过帷。高桐清露湿,深柳夜蝉嘶。断绩银河转,欹斜斗柄移。风来高叶报,伏近候虫知。陶令尊无酒,潘生鬓有丝。将何慰愁寂,倚杖独题诗。

南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。

悲愿海,四生海。出没卷舒,圆融自在。善慧大士来也,石炎电光,且过一边。拟欲抬眸,龙华会裹。

古寺秋风客,难兄昔日诗。人间非旧识,地下有新知。为禄归难早,知穷计已迟。因声语吾弟,吾亦类渠痴。

祝融朝日丽东天,袅袅西风紫雁前。千玉散青攒叠巘,万云流白涨晴川。

从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。

年前疏秀明於雪,年后芬敷蓊若云。有色有香尤耐久,十分春事占三分。

一作题终南翠微寺翠微终南里,雨後宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。两心喜相得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。

天上相逢绝点尘,莫将世态测高真。深闺儿女传闻误,见说秋期便妒人。

写出个僧,冷淡无能。默耕田地,力锄葛藤。入海泥牛绝消息,度河月兔有光棱。携去尘中成化事,更嫌何处不相应。

拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。

壮哉此翁,谋深气劲。终始一节,佑我三圣。百战之余,所料必胜。提师入援,敌讋威令。叠尽良策,众莫之跌。割地增币,强邻益横。万里长城,恃为藩屏。倏嗟不录,乱何有定。旌旗无光,兵民凄哽。余烈昭昭,方求独盛。

三十年为世,吾今迫六旬。儿时前辈尽,乱后善人贫。未测前途暗,空追往迹陈。所亲化埃土,犹入梦魂频。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。