作品评述
和赠和龙妙空禅师
翰林遗迹镜潭前，(翰林：指文人学士，遗迹：指即将废弃)
孤峭高僧此处禅。(峭：陡峭，高僧：指精通佛法之僧人)
出为信门兴化日，(信门：佛教宗派之一，兴化：指佛教的传播与弘扬)
坐当吾国太平年。(吾国：指中国)
身同莹澈尼珠净，(莹澈：明亮透明，尼珠：佛家称美人，净：纯洁)
语并锋铓慧剑坚。(锋铓：锋利，剑坚：指坚定不移)
道果已圆名已遂，(道果：指修行成果，名：指声望，遂：达成)
即看千匝绕香筵。(匝：很多，绕：指围绕)
中文译文：
翰林遗迹在镜潭之前，
孤峭的高僧此处修禅。
他成为信门兴盛的时代，
因此坐享太平年。
他的身体如同明亮透明的珍珠，
他的言谈如锋利坚定的剑。
他的修行果实已圆满，
他的声望已得到承认，
现在他在围绕着的香台前。
诗意和赏析：
这首诗是一首赠诗，赠给了一位名叫和龙妙空的高僧。诗人夏鸿对和龙妙空的修行和声望表示赞赏，并表达了对他的敬仰和敬意。
诗人描绘了和龙妙空修行的场景，翰林遗迹在镜潭之前，孤峭的高僧在这里修禅。诗人称赞他出任信门教主，为佛教传播兴盛做出了贡献，可享受国家太平的时代。诗人认为他的修行成果已经圆满，名声也得到了承认，现在他正坐在绕着的香台前。
整首诗流畅凝练，描绘了和龙妙空的修行境界和在佛教界的崇高地位。诗人对他的修行成果和声望表示钦佩，展示了他对佛法的崇高追求和对追求精神境界的向往。
作者介绍
生卒年、籍贯皆不详。文宗开成时登进士第。与王继勋友善，有诗唱和。事迹见《唐诗纪事》卷五二。《全唐诗》存诗1首。