僧景宗相访寄法王航禅师

抱牍稍退凫鹜行,倦禅时作橐驼坐。
忽忆头陀云外人,闭门作夏与僧过。
一丝不挂鱼脱渊,万古同归蚁旋磨。
山中雨熟瓜芋田,唤取小僧休乞钱。

作品评述

诗词:《僧景宗相访寄法王航禅师》
朝代:宋代
作者:黄庭坚

抱牍稍退凫鹜行,
倦禅时作橐驼坐。
忽忆头陀云外人,
闭门作夏与僧过。
一丝不挂鱼脱渊,
万古同归蚁旋磨。
山中雨熟瓜芋田,
唤取小僧休乞钱。

中文译文:

背着书信稍稍退后,像凫鹜一样行走,
在疲倦的禅修时,做起像橐驼一样的坐姿。
突然想起那个住在云外的头陀,
闭门不出,与僧人一起过夏天。
一丝不挂的鱼脱离深渊,
万古归于蚁旋磨损。
山中的雨水使瓜芋地丰收,
唤来小僧,不要再行乞讨。

诗意和赏析:

这首诗是宋代文人黄庭坚创作的作品,表达了禅修者的心境和对人生的思考。诗中通过对禅修者景宗和法王航禅师的描写,展示了诗人对禅修生活的理解和赞美。

诗的开篇,以抱着书信稍退的方式来比喻禅修者景宗的行走姿态,寓意禅修者超越尘世纷扰,与世隔绝。倦禅时作橐驼坐,表达了禅修者在疲倦的时候,仍然坚持禅修的决心和毅力。

接着,诗人忽然想起了一个住在云外的头陀,头陀是指舍弃尘世的僧人。诗人闭门不出,与僧人一起过夏天,表达了禅修者舍去尘世的喧嚣,寻求内心宁静的决心。

接下来,诗人用一丝不挂的鱼脱渊来比喻禅修者超越尘世的境界,表示禅修者摆脱了世俗的束缚,追求心灵的解脱。而万古同归蚁旋磨的描述,则表达了禅修者对于修行的坚持和追求的智慧。

最后两句诗,诗人描绘了山中雨熟瓜芋田的景象,这里可以理解为修行的成果,禅修者得到内心的满足和收获。唤取小僧休乞钱,则暗示禅修者不再依赖外物,不再追求物质财富,而是寻求内心的宁静与满足。

整首诗通过对禅修者的描写,展现了禅修者超越尘世的境界,追求内心的宁静和智慧的追求。诗人以简洁的语言表达出禅修者的心境,给人以深思和启迪。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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