作品评述
雀啄江头黄柳花①，鵁鶄鸂鶒满晴沙②。自知白发非春事③。且尽芳搏恋物华④。近侍即今难浪迹⑤，此身那得更无家⑥。丈人才力犹强健⑦，岂傍青门学种瓜⑧。
（首二叙景，三四陪郑，五六自叙，七八勉郑。春事物华，即指江头花鸟。白发自怜，清樽聊遣，公盖对境而兴阑矣。官居近侍，既难浮沉浪迹，回念此身，更无家计可资。见尸位不可，去官不能，进退两难也。郑丈必有归隐之语。故称其才力犹强，不当学邵平之种瓜。《杜臆》：此诗起最有力，一气转下。势若连环，若他人必用力实联矣。朱注“那得更无家”，即“笑为妻子累”意，时已有去官之志。二句仍属慨叹语。）
①【顾注】柳始生嫩蕊，其色黄，故曰黄柳。未叶而先花，故雀啄之。②《通鉴》：玄宗初年，遣宦者诣江南，取鵁鶄、鸂鶒等置苑中。申涵光曰，两句三用鸟名，顿挫有致。③陶潜诗：“白发被两鬓。”王勃诗：“春事一朝归。”欧阳公诗：“青春固非老者事。”本杜。④《晋·隐逸传》：“刘、毕芳樽之友。”阳缙诗：“青门小苑物华新。”吴注：梁柳恽诗：“离念已郁陶，物华复如此。”⑤许善心诗：“夕拜参近侍，朝恩滥弘奖。”戴逵《栖林赋》：“浪迹颖滨，栖景箕岑。”⑥《诗》：“乐子之无家。”⑦王充《论衡》：“才力不相如。”陆云书：“永曜素自强健。”⑧《三辅黄图》：“长安霸城门，其色青，故曰青门。秦东陵侯邵平隐居于此，种瓜五色。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
（首二叙景，三四陪郑，五六自叙，七八勉郑。春事物华，即指江头花鸟。白发自怜，清樽聊遣，公盖对境而兴阑矣。官居近侍，既难浮沉浪迹，回念此身，更无家计可资。见尸位不可，去官不能，进退两难也。郑丈必有归隐之语。故称其才力犹强，不当学邵平之种瓜。《杜臆》：此诗起最有力，一气转下。势若连环，若他人必用力实联矣。朱注“那得更无家”，即“笑为妻子累”意，时已有去官之志。二句仍属慨叹语。）
①【顾注】柳始生嫩蕊，其色黄，故曰黄柳。未叶而先花，故雀啄之。②《通鉴》：玄宗初年，遣宦者诣江南，取鵁鶄、鸂鶒等置苑中。申涵光曰，两句三用鸟名，顿挫有致。③陶潜诗：“白发被两鬓。”王勃诗：“春事一朝归。”欧阳公诗：“青春固非老者事。”本杜。④《晋·隐逸传》：“刘、毕芳樽之友。”阳缙诗：“青门小苑物华新。”吴注：梁柳恽诗：“离念已郁陶，物华复如此。”⑤许善心诗：“夕拜参近侍，朝恩滥弘奖。”戴逵《栖林赋》：“浪迹颖滨，栖景箕岑。”⑥《诗》：“乐子之无家。”⑦王充《论衡》：“才力不相如。”陆云书：“永曜素自强健。”⑧《三辅黄图》：“长安霸城门，其色青，故曰青门。秦东陵侯邵平隐居于此，种瓜五色。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
作者介绍
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。