致斋监中夜与同官纵谈鬼神效宛陵先生体

《致斋监中夜与同官纵谈鬼神效宛陵先生体》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了夜晚在斋监中，陆游与同僚们畅谈鬼神之事，展现了他对于超自然现象的思考和想象。

诗词的中文译文如下：
五位客人围坐在一起，夜晚的对话穷尽了幻怪之事。有人夸张地说雷可以斩断，有人嘲笑鬼可以卖出去，有人陈述混沌初开的情景，有人谈论世界的毁灭，有人讲述修罗之战，百万修罗起来怒目圆睁。我自由地谈论，搜寻各种细节和大事，风云从天而降，幽暗的坎坷中窥视铁器，群魔聚集，孤独地哭泣于空荡的宫殿，妖狐戴着髑髅冠，掩袖玩弄姿态，空中有逃亡的囚犯，半夜里偷偷地吮吸。虽然说多听有益，但也有违背庄重言语的嫌疑。不如姑且搁置，枕头上休息疲惫的身体。明天早晨要穿上祭祀的衣服，匆匆忙忙地拜祭。

这首诗词通过夜晚斋监中的对话，展示了陆游对于鬼神、超自然现象的思考和幻想。他以夸张的方式描绘了各种奇异的场景和形象，表达了对于人类世界和超自然世界的关系的思考。诗中的意象丰富多样，既有雷电的威力，也有鬼魂的商业化，还有混沌初开和世界毁灭的场景，以及修罗战争和妖狐的形象。这些形象和场景的描绘，展示了陆游丰富的想象力和对于超自然现象的兴趣。

整首诗词以夜晚的对话为主线，通过对话中的各种幻想和想象，表达了作者对于超自然现象的好奇和思考。诗中的语言生动活泼，形象鲜明，给人以强烈的视觉和感官冲击。同时，诗中也透露出一种对于人类世界和超自然世界关系的思考，以及对于人类存在和命运的思索。整体而言，这首诗词展示了陆游丰富的想象力和对于超自然现象的独特见解，具有一定的艺术价值和思想深度。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。