作品评述
《送僧秀游海上诸山》是王铚的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
丈室凝尘锁寂寥，
在僧秀的丈室里，尘埃凝结，寂寥无声，
飘然更打衲僧包。
迎风摇曳的僧袍更加显得清风拂动。
春风正满碧溪水，
春风正吹拂着碧绿的溪水，
落口偏宜红杏梢。
春天到来时，红杏树梢上的花朵尤其娇艳。
身外谁非追日杖，
离开尘世的人，手持着追逐太阳的拐杖，
法中我是续弦胶。
而我则在佛法中承继琴弦胶漆的精神。
云山烟海虽深广，
虽然云山烟海广阔深邃，
未抵安栖一把茅。
但它们都不能与一把茅草搭建的简陋小屋相比，那是真正的安居之所。
诗意：
这首诗以诗人送别僧秀游历海上诸山为背景，表达了诗人对僧秀修行求道的赞颂和祝福。诗中通过描绘僧秀坚守清静的世外之地，同时对自己在佛法中的执着表达了自信和自豪。诗人通过对自然景物的描绘，以及对禅宗生活和追求简朴的赞美，传达了对宁静与安逸生活的向往和追求。
赏析：
这首诗以简练的语言描绘了僧秀的修行生活和诗人自身的立场。诗人通过对僧秀的赞扬和自我反思，表达了对佛教修行的敬重和对自身修行的自省。诗中的景物描写简洁而富有意境，通过对春风、溪水和红杏的描绘，展示了自然与人文的和谐共生。从云山烟海到简陋的茅草屋，诗人通过对比，强调了追求内心宁静与平和的重要性。整首诗以简约的笔触和深邃的意境，展现了诗人对修行生活和精神追求的理解与追求。
作者介绍
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。