黄氏冲和堂

《黄氏冲和堂》是宋代陆游创作的一首诗词。诗中描述了冲和堂中和气洋溢的景象，堆满了床上的文房四宝，象征着百年的文化积淀。诗人提到了宜州太史写的一封书，表达了对历史文化的敬重。诗人问道，使君学问超然，是否胸怀天地之间的伟大事物。王畿奉使才二十天，但他的忠厚风流的品质却传遍天下。国家面临许多困难，人民力量不足，正需要设施来改善百姓的生活。然而，只要有一念与天地相通，就能够问询到河南南阳的情况。

这首诗词通过描绘冲和堂的和谐氛围和文化积淀，表达了对历史文化的敬重和对学问的追求。诗人通过对使君的赞美，强调了忠诚和风流的重要性。同时，诗人也表达了对国家困境的关注，并提出了设施改善百姓生活的建议。最后，诗人以一念与天地相通的境界，展示了超越现实困境的力量和智慧。

中文译文：
《黄氏冲和堂》
冲和堂中和气袭，
堆笏满床群从集。
宜州太史一纸书，
百年笔墨犹山立。
使君所学何超然？
要是胸中不负天。
王畿奉使才廿日，
忠厚风流天下传。
国家多事民力困，
正要设施先百郡。
但令一念与天通，
河南南阳亦可问。

诗意和赏析：
这首诗词以冲和堂为背景，通过描绘和谐氛围和文化积淀，表达了对历史文化的敬重和对学问的追求。诗人通过对使君的赞美，强调了忠诚和风流的重要性。同时，诗人也表达了对国家困境的关注，并提出了设施改善百姓生活的建议。最后，诗人以一念与天地相通的境界，展示了超越现实困境的力量和智慧。整首诗词意境清新，语言简练，表达了作者对历史文化和社会现实的思考和关注，具有较高的艺术价值。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。