真娘墓

女命在于色,士命在于才。
无色无才者,未死如应灰。
虎丘真娘墓,止是空土堆。
香魂与腻骨,销散随黄埃。
何事千百年,一名长在哉。
吴越多妇人,死即藏山隈。
无色固无名,兵冢空崔嵬。
唯此真娘墓,客到情徘徊。
我是好名士,为尔倾一杯。
我非好色者,後人无相咍。

作品评述

《真娘墓》是宋代王禹偁创作的一首诗词。这首诗词通过描述真娘墓的景象,表达了对女性美色的珍视以及对男性才能的重视。

诗词中提到:“女命在于色,士命在于才。无色无才者,未死如应灰。”这句话表达了女性美色对于女命的重要性,而对于男性来说,才能是他们的命运所在。没有美色和才能的人,就像未死之人一样黯然无光。

诗词中还描绘了虎丘真娘墓,形容它只是一堆空土。香魂与腻骨已经销散随着黄埃。这里表达了时间的流逝和一切都会消散的无常性。千百年过去了,只有一个名字长存。吴越地区有很多妇女,她们死后就葬在山隐秘之处。没有美色的人注定无名,兵冢也只是空荒而已。唯有这座真娘墓,让来客感到情绪徘徊。

最后两句表达了诗人自己的态度。他自称为好名士,为了真娘倾一杯酒。他并非好色之人,后人不应该对他有所嘲笑。

总的来说,这首诗词通过对真娘墓的描写,表达了对女性美色和男性才能的重视,以及对时间流逝和一切消散的思考。诗人通过自己的态度展示了对真娘的敬意和对自己的辩护。

作者介绍

王禹偁(九五四~一○○一),字元之,济州鉅野(今山东巨野)人。太宗太平兴国八年(九八三)进士,授成武县主簿。雍熙元年(九八四),迁知长洲县。端拱元年(九八八)应中书试,擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年(九九一),爲徐铉辨诬,贬商州团练副使。五年,再知制诰。至道元年(九九五)兼翰林学士,坐谤讪罢知滁州,未几改扬州。真宗即位,復知制诰。咸平元年(九九八)预修《太祖实录》,直笔犯讳,降知黄州。四年移知蕲州,卒,年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷(今残存卷六至卷十三等八卷)。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗,前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本,校以清光绪会稽孙星华增刻本(简称孙本)、清干隆平阳赵熟典刻本(简称赵本)、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本(简称经锄堂本),参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本,参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本(简称影宋本)、杭州大学图书馆藏清抄本(简称清抄本)以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句,其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首,已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首(其中二首爲杜甫诗),已删去。

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