题听蛙方君诗卷二首

《题听蛙方君诗卷二首》是刘克庄所作的一首诗词，描写了前辈的凋零和雅道的衰落，以及他对陈岩、戴花老人等人的赞美和敬佩。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
前辈凋零雅道衰，
陈岩一叟尚庞眉。
昂藏且伴戴花老，
么麽安知撼树儿。
警句可编半山集，
高风宜配客星祠。
有诗一卷留天地，
绝胜征南立二碑。

诗意：
这首诗词表达了诗人对前辈文人的凋零和雅道的衰落感到痛心。他赞美了陈岩和戴花老人，认为他们在风采和才华方面依然出众，与他们交往让人感到自卑。诗人也提到了警句的重要性，将其编入半山集，以示警戒和教诲。他认为高尚的风度应该与贤人的祠堂相配。最后，诗人留下了自己的诗卷，将其视为无与伦比的作品，留传于世，超越了征南立碑的壮举。

赏析：
这首诗词以自述的方式，展现了诗人对于时代变迁和前辈文人的思考和敬仰之情。诗人感叹着前辈文人的凋零和雅道的衰落，对此深感痛心。然而，他也在崇拜陈岩和戴花老人，认为他们的风采和才华仍然令人敬佩。他使用了"昂藏"的词语，表达了自己与这样的前辈为伍的自卑之情。

诗中提到的"警句"显示了诗人对文学中道德和智慧的重视，他将这些警句编入半山集，以期能够起到警醒人们的作用。他追求高尚的风度和心灵，并认为这样的风度应该与贤人的祠堂相配。这表明诗人对于文人的道德追求和高尚品质有着深刻的认识和向往。

在诗的结尾，诗人将自己的诗卷视为无与伦比的作品，超越了征南立碑的壮举。这种表达显露出诗人对自身才华和创作的自信与骄傲。整首诗以诗人自述的方式，展现了他对前辈文人的敬仰和对自身才华的自信，同时也传达了对雅道衰落的忧虑和对道德智慧的追求。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。