入建平界二首

《入建平界二首》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描述了作者来到建平界的景象和对农田的观察。

诗词的中文译文如下：
漂水南头接建平，
丫头儿子便勤耕。
疏麻大豆已前辈，
荞麦晚菘初后生。
席卷千山为一囿，
天怜春种赐秋成。
不如老圃今真个，
樊子何曾透圣扃。

诗意和赏析：
这首诗以自然景观和农田为背景，表达了作者对农耕生活的赞美和对自然的感慨。

诗的前两句描述了漂水南头与建平相接的景象，描绘了农田的广阔和辛勤劳作的农民形象。丫头儿子指的是农民的儿子，表达了农民家庭代代相传的务农传统。

接下来的两句描述了农田中种植的作物。疏麻和大豆是早期种植的作物，而荞麦和晚菘则是后来才开始生长的作物。通过描绘不同作物的生长情况，表达了农田的丰收和农民的辛勤劳作。

接着的两句表达了农田的广阔和丰收的景象。席卷千山为一囿，意味着广袤的山地都被农田所覆盖，形成了一片肥沃的土地。天怜春种赐秋成，表达了自然的恩赐和农民的辛勤劳作最终换来了丰收的结果。

最后两句表达了作者对现代农田的赞美。老圃指的是古老的农田，今真个表示现在的农田。樊子何曾透圣扃，指的是古代传说中的樊子，他曾经透过圣门，意味着作者认为现代农田的价值和意义不亚于古代的圣地。

总的来说，这首诗通过描绘农田的景象和农民的劳作，表达了对农耕生活的赞美和对自然的感慨，同时也表达了对现代农田的认同和珍视。

杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。　杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。