作品评述
论诗三十首·其七简析
这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光,有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌,前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势,推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称,居住地方在敕勒川(今山西北),元好问认为,看《敕勒歌》的产生和风格,是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。
这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光,有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌,前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势,推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称,居住地方在敕勒川(今山西北),元好问认为,看《敕勒歌》的产生和风格,是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。
秃发管城书不中。麝煤满砚随轻浓。烟云变怪本无定,丹青故匪能形容。解衣盘礴无人久,妙迹於今复何有。挥毫要使真宰泣,叹息初非痴绝手。辽东有人丁令威,去家得仙今暂归。上界繁华异丘壑,安得长林大麓长追随。联翩大轴要予写,敲冰不在鹅溪下。吾既不能为乔松直干摩苍天,又
永日行游戏。欢乐犹未央。遗思在玄夜。相与复翱翔。辇车飞素盖。从者盈路傍。月出照园中。珍木郁苍苍。清川过石渠。流波为鱼防。芙蓉散其华。菡萏溢金塘。灵鸟宿水裔。仁兽游飞梁。华馆寄流波。豁达来风凉。生平未始闻。歌之安能详。投翰长叹息。绮丽不可忘。
清释敬安的诗集:出自《登湘阴神鼎山》
清庄棫的诗集:出自《摸鱼子》
唐易思的诗集:出自《山中送弟方质》
宋范成大的诗集:出自《次韵徐子礼提举莺花亭(其三)》
宋项寅宾的诗集:出自《雪》
宋敖陶孙的诗集:出自《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》
元代杨梓的诗集:出自《杂剧·陈季卿误上竹叶舟》
宋苏轼的诗集:出自《和赵德麟送陈传道》
清顾太清的诗集:出自《游仙(其一)》
清徐釚的诗集:出自《锦帐春.赠苗哥》
金末元初杨奂的诗集:出自《青峰寺哭灿然弟》
明末清初王邦畿的诗集:出自《送慧清上人往天童》
宋俞德邻的诗集:出自《次韵碧窗聂道录》
先秦诗经的诗集:出自《正月》
清全祖望的诗集:出自《同馆出为外吏者率以书诉困悴戏答三绝(其一)》
宋程元凤的诗集:出自《同山窗游黄山》
元元淮的诗集:出自《北望》
宋曹勋的诗集:出自《大椿(太母庆七十)》
元张弘范的诗集:出自《遇雨未发》
清末近现代初汪东的诗集:出自《蓦山溪》
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