壶中九华诗

《壶中九华诗》是苏轼的一首诗词，描绘了壶中的九华山景致。以下是中文译文、诗意和赏析：

壶中九华诗

湖口人李正臣蓄异石九峰，
玲珑宛转，若窗棂然。
余欲以百金买之，
与仇池石为偶，方南迁未暇也。
名之曰壶中九华，且以诗识之。

我家岷蜀最高峰，
一作清溪电转失云峰。
梦里犹惊翠扫空。
五岭莫愁千嶂外，
九华今在一壶中。
天池水落层层见，
一作石泉影落涓涓滴。
玉女窗明处处通。
念我仇池太孤绝，
百金归买小碧玲珑。

诗意：
这首诗词描绘了诗人苏轼对壶中九华山景致的向往和赞美。诗中提到了湖口人李正臣养了九块异石，形态优美，如同窗棂一般。苏轼心愿以百金购得这些石头，与他的仇池石一同摆放，但因南迁等原因未能如愿。他将这些石头命名为壶中九华，并通过诗词来表达对它们的赞美。

赏析：
这首诗以苏轼特有的豪放洒脱之风格表达了他对九华山的向往与喜爱。整首诗以形象生动的描写展现了九华山的雄伟壮丽之美。首节描绘了壶中的异石九峰，形态美妙，给人以宛转的感觉。诗人希望以百金购得它们，并将其与自己的仇池石摆放在一起，但因一些原因未能实现。诗人为这些异石取名为壶中九华，通过诗词表达了他对它们的喜爱和赞美。

第二节通过对岷蜀最高峰（一作清溪电转失云峰）的描写，展现了九华山的高峻和美丽。诗人在梦中仍然感到震撼，似乎亲眼目睹了翠绿的山峰扫过天空的场景。五岭是指中国南方的五座重要山脉，诗人说在五岭的千嶂之外，九华山依然存在，只是现在它被放在了一个壶中。接下来的描写让人感受到九华山的灵秀和清幽，天池水落之后，层层波纹显现，或者是石泉的影子滴落，玉女窗明处处可通，形容了九华山的景色美丽动人。

最后两句表达了诗人对仇池的思念之情，他觉得仇池山太过孤绝，因此愿意用百金去买这小小的碧玲珑（一作小?），以表达对九华山的向往和对仇池的怀念之情。

整首诗以简洁明快的语言描绘壶中九华诗，字里行间流露出苏轼对九华山的向往之情。诗中描述了李正臣养的九块异石，形态玲珑宛转，如同窗棂一般。苏轼渴望以百金购得这些石头，与他的仇池石相伴，然后南迁岷蜀。他赋予这些石头名称为“壶中九华”，并通过诗词来表达对其的赞美。

诗意：
这首诗描绘了苏轼对九华山的向往和对自然山水的赞美之情。他将九华山比作壶中的异石，赋予其美丽的形态和灵秀的特征。他渴望将九华山与自己的仇池石放在一起，以表达对山水的喜爱和对迁徙的期待。

赏析：
苏轼以简洁而形象的语言，描绘了壶中的异石九峰，形态玲珑宛转，如同窗棂一般。他渴望以百金购得这些石头，与他的仇池石一同摆放，但因南迁等原因未能如愿。他将这些石头命名为壶中九华，通过诗词来表达对它们的赞美。

接下来的描写中，苏轼将九华山与岷蜀最高峰进行对比，以突显九华山的高峻和美丽。他通过梦中的景象，描绘了翠绿的山峰扫过天空的壮丽景象，给人留下深刻的印象。他说在五岭千嶂之外，九华山依然存在，只是放在了一个壶中。这种比喻使得九华山更显得神秘而美丽。

诗的最后两句表达了苏轼对九华山和仇池的思念之情。他觉得仇池山太过孤绝，因此愿意用百金去买这小小的碧玲珑，以表达对九华山的向往和对仇池的怀念之情。

整首诗以豪放洒脱的笔调，表达了苏轼对九华山的向往之情。通过形象生动的描写，展示了九华山的壮丽和美丽，同时抒发了诗人对仇池的思念之情。这首诗词在形式上简练明快，情感上充满了诗人的热爱和渴望，给人以美好的意境和艺术享受。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。