偈颂一百四十一首

东边有知事,西边有头首。
山僧赢得倚栏干,尽日仰头看云走。

作品评述

诗词:《偈颂一百四十一首》
作者:释师范(宋代)

中文译文:
东边有知事,
西边有头首。
山僧赢得倚栏干,
尽日仰头看云走。

诗意和赏析:
这首诗词是释师范的《偈颂一百四十一首》中的一首。诗中以简洁的语言描绘了一个山僧的形象和他的日常生活。

诗人首先提到东边有知事,西边有头首,这是在描述山中的行政组织。知事和头首分别代表着管理和领导的角色,暗示着山中的秩序和组织。这种对山中行政结构的描绘,展示了作者对社会组织和权力结构的观察和思考。

然后,诗人描述了一个山僧,他倚在栏杆上,一整天都仰望着飘动的云彩。这个画面给人一种宁静而悠闲的感觉。山僧对无常世事的超然态度和对自然界的痴迷,表现出他对尘世的超越和对内心自由的追求。他抛开了世俗的纷扰,专注于自然景观的观察,与大自然融为一体。

整首诗以简洁的文字描绘了山中的社会和一个山僧的生活情景,通过对比和对立,展示了作者对社会与个体、尘世与超然的思考。这首诗以其淡泊宁静的意境,表达了释师范对人生和自然的体悟,同时也呼应了佛教的超脱和禅宗的修行理念。

作者介绍

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。

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