作品评述
诗词：《偈颂一百四十一首》
朝代：宋代
作者：释师范
译文：
这首诗词描述了临济禅师被睦州当局误解，雪峰禅师遭受岩头毒手的情景。他们忍受了无尽的冤屈，但这种冤屈将流传万世，永不磨灭。
诗意：
《偈颂一百四十一首》传达了禅宗师父临济和雪峰的坚韧和无畏精神。他们作为佛教修行者，在面对冤屈和逆境时保持了内心的平静和慈悲。他们的故事提醒我们在困难和不公正面前要保持坚韧，同时也传达了佛教中对于冤屈和苦难的超越与释放的理念。
赏析：
这首诗词通过简洁而深刻的语言描绘了临济和雪峰所经历的困境和冤屈。作者以朴实的文字表达了他们的坚韧和无悔，显示了佛教精神中对苦难的超越和对正义的信仰。这首诗词传递了一种悲壮和高尚的情感，让读者感受到禅宗师父们的伟大和智慧。
《偈颂一百四十一首》是宋代佛教禅宗师释师范的作品之一，他以简练的语言和深邃的思想打动了后人。这首诗词表达了禅宗师父们在遭受冤屈和逆境时的从容和宽容，鼓励人们在面对困难时坚持真理和正义。这些诗句在佛教文化和禅宗思想的传承中具有重要的地位，也对后世的文化和哲学产生了深远的影响。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。