听琴

《听琴》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

疏帘曲槛苹风凉，
细腰美人藕丝裳，
绿藤水文穿矮床，
玉指纤纤弹履霜。

高林莺啭日正长，
幽涧泉鸣夜未央。
哀思不怨和而庄，
有齐淑女礼自防。

世人但惑青楼倡，
琵琶箜篌杂胡羌。
试听一曲醒汝狂，
文姬指法传中郎。

译文：
轻薄的帘子随风摇曳，凉爽的苹果风吹过。
美丽的女子身穿柔软的藕丝裙。
绿色的藤蔓穿过矮床，水波纹动。
纤纤玉指弹奏着履霜的曲调。

高林中黄莺在阳光下歌唱，
幽深的涧泉在夜晚不停地流淌。
悲伤的思念并不怨恨，而是平和而庄重，
有着齐国的淑女所具备的自我保护之礼。

世人只迷恋青楼的歌舞，
琵琶和箜篌混杂着胡人和羌人的音乐。
请试听这首曲子，唤醒你内心的狂热，
文姬的指法传承给了中郎。

诗意和赏析：
这首诗词以描绘琴音的美妙为主题，通过细腻的描写展现了一幅优美的画面。诗人以疏帘、苹风、藕丝裳等细节描绘了优雅的环境和美丽的女子。同时，通过绿藤、水文、履霜等意象，将琴音与自然景物相融合，增添了诗词的意境和韵味。

诗中还融入了对自然的描写，如高林中黄莺的歌唱和幽深涧泉的流淌，使整首诗词更加生动。诗人以哀思不怨、和而庄重的态度表达了对淑女的赞美，并强调了淑女应具备的自我保护之礼。

最后，诗人以青楼的歌舞和琵琶箜篌的音乐作为对比，表达了对世俗娱乐的批判，呼唤人们去欣赏真正的音乐之美。文姬传授给中郎的指法象征着传统文化的传承和价值观的传递。

总的来说，这首诗词通过细腻的描写和对比的手法，展现了琴音的美妙和对纯粹音乐的追求，同时也传达了对淑女美德和传统文化的赞美。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。