作品评述
辛司法宅观妓（一作王勣诗）
南国佳人至，北堂罗荐开。
长裙随凤管，促柱送鸾杯。
云光身后荡，雪态掌中回。
到愁金谷晚，不怪玉山颓。
诗意与赏析：
这首诗描绘了一幅观赏美女的场景，以及观赏者内心的情感。在南国佳人来到辛司法宅的时候，北堂罗荐打开门来迎接她。美女身穿长裙，随着凤管的音乐舞动，她俏皮地递送鸾杯给观赏者。诗中使用了云光和雪态作比喻形容美女的姿态，具有美丽动人的意象。然而，到了夜晚时分，美女离开了辛司法宅，带走了观赏者的忧愁，就像金谷在夜晚时分沉寂下来，玉山颓坍一样。整首诗以描绘美女的细腻情感和场景交织，表达了观赏者对美好事物的追逐和对美的渴望。
中文译文（仅供参考）：
南国美人来到，北堂罗荐门敞开。
她身穿长裙，随着凤管舞动，把鸾杯递送给我。
她姿态如云光般动人，又像雪那样婉转。
夜晚来临，她离开了，带走了我的忧愁，就像金谷的夜晚一样宁静，玉山颓垮了。
总结：
《辛司法宅观妓（一作王勣诗）》这首唐代王绩的诗描绘了美女的令人心动的场景，以及观赏者的情感体验。通过细腻的描写，表达了对美好事物的追逐和对美的迷恋。整首诗构思巧妙，意境优美，展现了唐代诗人对美的赞美和追求之情。
作者介绍
王绩的生平
王绩(585--644)：汉族，字无功，号东皋子，绛州(今山西省运城市万荣县)人，唐朝医生、著名诗人。
其兄王通，也是当时名医，绩尝任秘书正字，后借故辞归，专心以医药济人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟，唐初诗人王勃是他的侄孙。王绩一生郁郁不得志，在隋唐之际，曾三仕三隐。心念仕途，却又自知难以显达，故归隐山林田园，以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字，出任六合县丞，初唐时，曾官太乐丞，后弃官隐居于故乡东皋村，纵酒自适，其思想受道家影响甚深。所作诗多以爱酒为题材，盛赞嵇康、阮籍；以田园闲适情趣为内容，歌颂陶渊明，后人辑有《东皋子集》。
王绩自幼好学，博闻强记。隋开皇二十年（600年），只有15岁时便游历京都长安（今西安），拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年（605年），应孝廉举，中高第，授秘书正字。但他生性简傲，不愿在朝供职，改授扬州六合县丞。但因嗜酒误事，受人弹劾，被解职。其实，他并不看重官职，故感叹道：“网罗在天，吾且安之。”这时隋末大乱，他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗，养鸟等均有研究。
王绩性情旷达，嗜酒如命。唐武德八年（625年），朝廷征召前朝官员，王绩以原官待诏门下省。按照门下省例，日给良酒三升。其弟王静问：“待诏快乐否？”回答说：“待诏俸禄低，又寂寞，只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之，由三升加到一斗，时人称为“斗酒学士”。贞观初期，太乐署史焦革善酿酒，王绩自求任太乐丞。后因焦氏夫妇相继去世，无人供应好酒，于是弃官还乡。回到东皋后，他把焦革制酒的方法撰为《酒经》一卷；又收集杜康、仪狄等善于酿酒者的经验，写成《酒谱》一卷。在所居之东皋，为杜康建造祠庙，并把馈赠过美酒的焦革也供进庙中，尊之为师，撰《祭杜康新庙文》以记之。王绩因对现实不满，终于走上隐居之路，但有人以酒邀者，无不乐往。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文，均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。
除好酒外，王绩还好弹琴，曾“加减旧弄”，改编琴曲《山水操》，为世人所赏。又精于占卜算卦，兼长射覆。但最大成就在于诗歌，有《王无功文集》五卷本行世，被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出重要贡献，在中国诗歌史上具有非常重要的地位。
贞观十八年（644年），王绩病卒于家中。与陶潜的《自祭文》一样，生前已备有自撰志铭，并嘱家人薄葬。