出自唐白居易的《齿落辞》
拼音和注音
fā shuāi cí tóu ， yè kū cí shù 。
翻译及意思
词语释义
白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
原诗
嗟嗟乎双齿，自吾有之尔。
俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水。丰吾肤革，滋吾血髓。
从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，非无龂腭。
胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。
嗟嗟乎双齿，孰谓而来哉？孰谓而去哉？
齿不能言，请以意宣。为口中之物，忽乎六十馀年。
昔君之壮也，血刚齿坚。今君之老矣，血衰齿寒。
辅车龂腭，日削月朘。上参差而下??，曾何足以少安。
嘻！君其听哉，女长辞姥，臣老辞主。
发衰辞头，叶枯辞树。
物无细大，功成者去，君何嗟嗟？
独不闻诸道经，我身非我有也，盖天地之委形。
君何嗟嗟？又不闻诸佛说，是身如浮云，须臾变灭。
由是而言，君何有焉？
所宜委百骸而顺万化，胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。
吾应曰：吾过矣，尔之言然。