送蜀僧去麈

《送蜀僧去麈》是苏轼写的一首诗，表达了对友人离去的送别之情。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
十年读易费膏火，
尽日吟诗愁肺肝。
不解丹青追世好，
欲将芹芷荐君盘。
谁为善相甯嫌瘦，
复有知音可废弹。
拄杖挂经须倍道，
故乡春蕨已阑干。

诗意：
这首诗以苏轼的亲身经历为背景，描绘了他送别一位名叫蜀僧的朋友时的心情。诗中，苏轼抒发了自己读书十年的心血和辛劳，整日吟诗而感到愁苦，压抑得连呼吸都感到困难。他说自己不懂得丹青艺术，无法追求世俗的美好，只能将自己的心意表达于文字之中，希望能用诗词向朋友传达自己的思念之情。他提到自己的朋友甯，甯因为善良而受人嫌瘦，但是苏轼觉得他是一个知音，愿意为他弹奏琴曲。最后，苏轼提到自己拄着拐杖，挂着经书，倍加珍惜与朋友的交往，而他的故乡的春天已经结束，蕨草也已经干枯。

赏析：
这首诗以苏轼内心的真实感受为基础，表达了对友人离别的深深思念和不舍之情。苏轼通过自己的经历，展示了读书刻苦的辛劳和吟诗写字的忧愁，以及对世俗美好的追求和对友谊的珍惜。诗中的甯被描述为一个善良但受人嫌瘦的人，苏轼却视他为知音，愿意为他弹奏琴曲，这显示了苏轼对真挚友谊的珍视。最后，诗人以自己挂着经书、拄着拐杖的形象，表达了与友人的别离和对家乡春天的怀念。整首诗情感真挚，语言简练，通过细腻的描写展示了作者内心的复杂情感和对友情的执着追求，给人以深刻的思考和共鸣。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。