隶轩真赞

骨气已神仙,玄圃挺生贤。
面上四时春,心次一壶天。
人皆就法门栋梁上踔他光景,我道隶轩高士志趣飘然。
若也未知涯涘,为君指出言诠。
丹成若未归蓬岛,且结溪山风月缘。

作品评述

《隶轩真赞》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
骨气已神仙,玄圃挺生贤。
面上四时春,心次一壶天。
人皆就法门栋梁上踔他光景,
我道隶轩高士志趣飘然。
若也未知涯涘,为君指出言诠。
丹成若未归蓬岛,且结溪山风月缘。

诗意:
这首诗词描述了隶轩高士的志向和心境。诗中通过对比隶轩与其他人的不同,表现了隶轩的超凡境界和追求卓越的精神。

赏析:
这首诗词运用了精练的语言和富有意境的描写,展现了作者对高尚境界和追求的向往。

首先,诗词开篇写道“骨气已神仙,玄圃挺生贤”,表达了隶轩已经具备了神仙般的品质和高尚的道德。接着,诗人以“面上四时春,心次一壶天”来形容隶轩,意味着他的容貌如春天一般美好,内心却更加宽广高远。

接下来的两句“人皆就法门栋梁上踔他光景,我道隶轩高士志趣飘然”通过对比,暗示了隶轩与其他人的不同。法门栋梁指的是社会上的权贵和有权势的人,而隶轩不同于他们,他追求的是更高尚的志向和境界,他的志趣高远而悠然自得。

最后两句“若也未知涯涘,为君指出言诠。丹成若未归蓬岛,且结溪山风月缘”表达了隶轩追求卓越的决心和愿望。诗人希望能为读者指出追求卓越的方向,将隶轩的境界比喻为丹成未归的蓬岛,暗示了隶轩追求卓越的旅程还未结束,而且愿与读者共同结缘于山水之间,共享风月之美。

总的来说,这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了作者对高尚志向和追求的向往,并通过对比展现了隶轩高士的超凡境界和志趣飘然的精神风貌。

作者介绍

白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。

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