离天长寄周重实

相逢握手便忘形,射策天门尽弟兄。
浮世有谁尊道义,青衫自笑为功名。
高谈未尽胸中意,作别犹如梦后惊。
半夜叩门投野寺,天寒孤月更分明。

作品评述

《离天长寄周重实》是一首宋代诗词,作者是张耒。下面是它的中文译文:

相逢握手便忘形,
射策天门尽弟兄。
浮世有谁尊道义,
青衫自笑为功名。
高谈未尽胸中意,
作别犹如梦后惊。
半夜叩门投野寺,
天寒孤月更分明。

这首诗词描绘了诗人与友人分别的情景和内心体验。以下是对诗词的诗意和赏析:

诗词的开头,诗人描述了相逢时的情景,两人握手后仿佛忘却了自己的存在,形容了他们之间的亲密友谊。

接下来,诗人用"射策天门尽弟兄"表达了他们共同追求功名成就的决心和坚定。"射策"指的是参加科举考试,"天门"是指科举考场,"弟兄"代表了彼此的情谊。

然而,诗人在第三、四句中开始反思人世间对道义的尊重,质问浮世间是否还有人重视道德和义理。他戏称自己身穿青衫(指官服)只是为了追求功名,自嘲地笑说自己追求功名只是一种笑柄。

接着,诗人表达了内心的不满和遗憾,他们的高谈未尽,分别时仿佛是从梦中惊醒,暗示着他们本可以有更多的交流和谈心,但时间的限制使他们不得不分别。

最后两句,诗人描述了离别后的情景。在半夜里,诗人敲门投宿在野外的寺庙。天寒之下孤月更加明亮,烘托出诗人孤寂无依的心境。

整首诗词通过描述友人间的相逢和分别,以及对功名、道义的思考,表达了诗人对现实世界的不满和对友谊的珍视。同时,通过寓情于景的手法,将内心的情感与外在环境相结合,增加了诗词的意境和艺术性。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

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