诫子吟

《诫子吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

译文：
周孔不足法，
轲雄不足师。
还同弃常膳，
除是适蛮夷。

诗意：
这首诗词表达了作者对后代子孙的教诲和忠告。作者认为，即使是伟大的周朝圣人孔子和杀身成仁的轲子，也不能作为我们学习的楷模和榜样。相反，我们应该远离常规的奢华享乐，舍弃不必要的物质享受，以适应艰苦的环境和逆境。

赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的观点。他对周朝圣人孔子和轲子的评价并不是完全否定，而是提出了一种超越他们的思考。这种思考并不是为了颠覆传统，而是为了在特定的时代和环境中找到适合的方式和态度。

诗中的"周孔不足法"意味着即使是孔子所创立的周朝的道德准则也不能完全适用于当下的时代。"轲雄不足师"意味着轲子的勇敢和牺牲精神并不是我们学习的唯一模范。

在诗的后两句中，作者表达了自己的教诲和忠告。他要求子孙们放弃常规的奢华生活，同时也要摒弃那些对于自己而言是多余的物质享受。他的目的是让子孙们适应各种艰难的环境和逆境，包括与原始部落进行交流和互动。

这首诗词虽然简短，但却表达了作者对于后代子孙的期望和教诲。它呼吁人们超越传统的观念，适应时代的变迁，以及在不同的环境中保持坚韧和适应能力。同时，它也提醒人们要审视自己的生活方式，并在必要时做出调整，以适应不同的挑战和困境。

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。