遣季子寿黄循斋二首

自得遗书学子房,拟来辟谷并山阳。
仙乡不秘眼前道,俗相惭无肘后方。
经叶再传新雨露,桃花重发旧门墙。
呼儿慕后蓬莱还,勤爇南丰不尽香。

作品评述

《遣季子寿黄循斋二首》是宋代阳枋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

第一首:

自得遗书学子房,
拟来辟谷并山阳。
仙乡不秘眼前道,
俗相惭无肘后方。

诗意:我自得到季子寿的遗书,学习他的思想和智慧。我计划离开尘世,隐居于谷中和山阳之间。仙境之乡并非遥不可及,它就在眼前的道路上。世俗之人会羞愧,因为他们没有追求高尚的品德和道德。

赏析:诗人阳枋通过自得遗书,学习季子寿的思想和智慧,表达了对高尚品德和道德的追求。他计划远离尘世的喧嚣,选择隐居于宁静的谷中和山阳之间。诗中提到的仙境之乡并非遥不可及,而是存在于眼前的道路上,暗示着追求高尚境界的可能性。与此同时,诗人对世俗之人的惭愧表示不屑,认为他们没有追求高尚品德和道德的勇气和决心。

第二首:

经叶再传新雨露,
桃花重发旧门墙。
呼儿慕后蓬莱还,
勤爇南丰不尽香。

诗意:经过叶片的传播,新的雨露再次滋润着植物。桃花重新绽放在旧门墙上。诗人呼唤孩子们,向他们传达对后蓬莱仙境的向往,希望他们也能勤奋努力,使自己的品德和才华散发出持久的芳香。

赏析:这首诗表达了对自然生命力的赞美和对美好境界的向往。诗人通过描述雨露滋润植物、桃花重新开放,表达了自然界的循环和再生。诗中呼唤孩子们,希望他们向往后蓬莱仙境,追求高尚的境界,同时也鼓励他们勤奋努力,使自己的品德和才华散发出持久的芳香。整首诗以自然景观和对境界的向往为主题,寓意着追求高尚和美好的人生价值。

作者介绍

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

阳枋的生平

  阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

  早年从朱熹门人度正、暖渊游,学者称大阳先生。

  理宗端平元年(1234)冠乡选,取得乡试第一。

  从嘉熙二年(1238年)起,因蒙古攻蜀所扰,阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。

  淳祐元年(1241),以蜀难免入对,赐同进士出身。

  淳祐四年(1244),阃帅交辟之,应蜀守余玠之请,分教广安,历监昌州酒税,大宁理掾。五年,改大宁监司法参军。八年,为绍庆府学官。

  1251年,主教涪陵北岩书院,士子信从者众。

  1255年以后,因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。

  1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。

  晚以子炎卯贵,加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒,年八十一。

阳枋的家庭成员

子阳炎卯,瑞平二年(1247年)进士。

子阳恪,字伯强,号以斋,理宗景定四年(1262年)进士,为蜀举首,治《春秋》,著《易说》、《春秋夏时考正》2卷(均佚)。

族侄阳昂,阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子,景定三年(1262)进士,尝辟渝州节判。

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