奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人

卫幕衔恩重,潘舆送喜频。
济时瞻上将,锡号戴慈亲。
富贵当如此,尊荣迈等伦。
郡依封土旧,国与大名新。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。
远传冬笋味,更觉彩衣春。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。
义方兼有训,词翰两如神。
委曲承颜体,鶱飞报主身。
可怜忠与孝,双美画骐驎。

作品评述

奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人

卫幕衔恩重,
潘舆送喜频。
济时瞻上将,
锡号戴慈亲。

富贵当如此,
尊荣迈等伦。
郡依封土旧,
国与大名新。

紫诰鸾回纸,
清朝燕贺人。
远传冬笋味,
更觉彩衣春。

奕叶班姑史,
芬芳孟母邻。
义方兼有训,
词翰两如神。

委曲承颜体,
鶱飞报主身。
可怜忠与孝,
双美画骐驎。

【中文译文】
奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人

卫军中的官员得到了重要的赏赐,
潘舆频繁地送来喜讯。
在这个时刻,我仰望着上将,
赐予我尊荣的是慈爱的人。

富贵应该是这样的,
尊荣超越一般。
郡县保留着旧有的封土,
国家与大名则是新的。

皇帝的诏书如鸾鸟飞回纸上,
清晨朝阳贺喜人。
远方传来冬天笋的味道,
更加感觉到春天彩衣的美丽。

像奕叶一样的班姑和史官,
芬芳如同孟母的邻居。
忠诚和孝道兼备,
文辞散发着神奇的气息。

委曲承颜的体态,
小鸟飞回报告着主人。
可怜那忠诚和孝道,
像画中的美丽骐驎一样。


【诗意和赏析】
这首诗是杜甫为了祝贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人而写的。诗中描述了夫人受到的恩宠和荣耀,并表达了对夫人的赞美和祝福。

诗的开头,描述了夫人受到的重要赏赐,卫军中的官员们都感到非常高兴,频繁地送来喜讯。接着,诗人仰望着上将,赐予夫人尊荣的是慈爱的人。通过这样的描写,诗人表达了对夫人的敬仰和赞美。

接下来的几句诗,诗人表达了富贵应该是这样的,尊荣应该超越一般。郡县保留着旧有的封土,国家与大名则是新的。这里,诗人通过对富贵和尊荣的思考,表达了对夫人的祝福和美好愿望。

后面的几句诗,诗人描述了皇帝的诏书如鸾鸟飞回纸上,清晨朝阳贺喜人。远方传来冬天笋的味道,更加感觉到春天彩衣的美丽。这里,诗人通过对季节变化的描绘,表达了对夫人的祝福和美好愿景。

最后几句诗,诗人描绘了像奕叶一样的班姑和史官,芬芳如同孟母的邻居。忠诚和孝道兼备,文辞散发着神奇的气息。委曲承颜的体态,小鸟飞回报告着主人。可怜那忠诚和孝道,像画中的美丽骐驎一样。这里,诗人通过对忠诚和孝道的赞美,表达了对夫人的敬佩和祝福。

整首诗以祝贺夫人的恩宠和荣耀为主题,通过描绘富贵、尊荣、季节变化和忠诚孝道等元素,表达了诗人对夫人的赞美和祝福。诗中运用了生动的描写和比喻,使诗意更加丰富和深刻。

作者介绍

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出为华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能歷其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能歷其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能歷其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。

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