次韵康庆之秋雨喜凉书怀五首

躁求慾火炽,寂守德宇凉。
期人老世故,秋雨锄骄阳。
季郈鸡浪斗,臧谷羊俱亡。
矢诗写高怀,耸如见清扬。

作品评述

《次韵康庆之秋雨喜凉书怀五首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

秋雨洒下,我内心的焦躁和欲望像烈火一样炽热,但我选择静静地守护着内心的善良。期待着在这个世俗的世界里,有人能明白其中的道理,就像秋雨洗去了骄阳的炎热。这里提到了季郈的鸡和臧谷的羊都已经消逝无踪,暗示了时光无情,一切都会逝去。但是,我用箭一般的诗句写下了我高远的抱负,使人们仿佛看到了我内心的清扬和高洁。

这首诗词通过对秋雨的描写,表达了作者内心的喜悦和平静。诗中融入了对人生追求与欲望的思考,以及对时光流转和世事无常的感慨。作者选择通过诗歌的形式来表达自己的高远抱负,以及对清雅和高贵品质的追求。整首诗词意境高远,富有哲理,展示了作者的豪情壮志和对美好生活的向往。

这首诗词通过对秋雨的喜凉描绘,表达了作者追求内心宁静和高尚品质的心境。诗中运用了对比手法,通过描述躁动的欲望与守护内心善良的对立,凸显了作者对内心平静和清雅高洁境界的追求。同时,通过提到季郈的鸡和臧谷的羊已经消逝无踪,暗示了时光无情,一切都会逝去的哲理。最后,作者以箭一般的诗句写下自己的高怀,展示了自己的豪情壮志和对美好生活的向往。

整首诗词意境高远,节奏流畅,表达了作者内心的追求和对高尚品质的向往。通过对秋雨的喜凉描写,诗词给人以清新、宁静之感,同时通过对人生和时光的思考,表达了深刻的哲理。这首诗词展示了方回独特的诗性和思想深度,具有一定的艺术价值和文化内涵。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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