熙宁以后享斋五首

于穆仁庙,圣泽滂流。
华夷用我,动植蒙休。
徽名冠名,奕世垂谋。
帝躬裸献,盛典昭修。

作品评述

《熙宁以后享斋五首》是宋代真宗所作的诗词,它以崇尚和颂扬圣德为主题,表达了对于自身承袭祖先德业、为国家治理作出贡献的自豪和感慨之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

熙宁以后享斋五首

于穆仁庙,圣泽滂流。
华夷用我,动植蒙休。
徽名冠名,奕世垂谋。
帝躬裸献,盛典昭修。

译文:
在尊崇的穆仁庙中,圣洪泽水源广泛流淌。
华夷之间,我承担着责任,动植物也因此得到了休养。
徽号和名誉,代表着卓越的世代谋划。
君王亲身裸体献祭,盛大的典礼展示了显赫的修养。

诗意:
这首诗词以真宗皇帝在熙宁年间(公元1068年至1077年)享斋时的场景为背景,表达了对祖先德业和国家治理的敬仰之情。穆仁庙是一座尊崇祖先的庙宇,圣洪泽水流淌其中,象征着祖先的神圣庇佑。诗中提到华夷之间,表示皇帝所承担的责任不仅仅局限于国内,还涵盖着对外的辅佐和管理。动植物在皇帝的治理下得到了休养,这也暗示着皇帝的善政能够使百姓安居乐业。皇帝徽号的冠名和世世代代的政治智慧,使得他的名声卓越。最后,皇帝亲自裸体献祭,表达了他对祖先的虔诚和对国家的至诚,盛大的典礼彰显了他崇高的修养和治国能力。

赏析:
《熙宁以后享斋五首》这首诗词以简洁明快的语言,展示了真宗皇帝的治国智慧和高尚品德。诗中融入了对祖先的敬仰和对国家的关怀,以及对自身承继祖德、为国家作出贡献的自豪之情。通过描绘穆仁庙的庄严和圣洪泽水的滂流,诗人将皇帝的治理功绩与祖先的神圣力量相结合,彰显了皇帝作为统治者的威望和权威。而皇帝裸体献祭的场景,则更加突出了他对国家的忠诚和奉献精神。整首诗词既表达了皇帝的自身价值感和使命感,也彰显了他对祖先和百姓的关怀,展现了一个明君的风范和治国理念。

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