送前歙黟楚□□五首

吏方居官时,美誉无不有。
及乎恶声出,乃在解官后。
有势易为好,无势易为丑。
万事要诸终,公论翻覆手。
诸看楚大夫,得代数年久。
两邑父老言,至今不改口。
予决未始私,{饭反换鬼}献无所受。
不为病留此,热官已唾取。
鼎贵何足云,人当论贤否。
黟歙君桐乡,此亦足不朽。

作品评述

《送前歙黟楚□□五首》是宋代作家方回的一首诗词。这首诗描绘了作者在官场上的经历和感慨,表达了对权势和名誉的思考,以及对个人品德和声誉的重视。

诗词的中文译文暂时无法提供,但我可以为您分析诗词的诗意和赏析。

这首诗词以作者在官场上的经历为背景,表达了一种对权力和声望的观察和反思。作者在担任官职时备受赞誉,但当他离开官职后,恶名传开,声誉遭受破坏。诗中提到,有权势的人容易受人喜欢,而没有权势的人容易遭受指责和诋毁。这种权势对美丑的影响使得公众的评价往往是善变的。

诗中还提到了“公论翻覆手”,暗指人们的评判和看法常常会改变,暗示了人们对权力的崇拜和对个人品德的评判往往是主观而不可靠的。作者表达了对这种现象的忧虑和不满。

诗中还提到了楚大夫,这指的是黟歙君桐乡,他在两个城市的父老之间受到了长时间的赞扬,而这种赞扬一直延续至今。这表达了作者对于真正的美德和品德能够留名千古的思考。

整首诗词通过对官场和权力的观察,以及对个人品德和声誉的思考,表达了作者对社会评判的不稳定性和对真正价值的思考。诗中的表达幽含意味,语言简练而含蓄,通过对现实的揭示和对历史的追问,点出了人们对权力和名誉的追逐往往是虚幻和善变的,而真正值得追求的是内心的品德和真实的美德。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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