寄云泉僧永颐

颂罢南华谁得闻,两川寒玉一禅身。
松边弹舌低声念,莫引龙来变作人。

作品评述

《寄云泉僧永颐》是宋代周弼创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寄给云泉寺的僧侣永颐,
颂扬了南华寺的法师谁能倾听,
两川之地佛寺寒玉般净化了僧侣的身心。
僧侣在松树旁弹舌低声诵经,
祈求龙神不要干扰他们的修行。

诗意:
《寄云泉僧永颐》描述了宋代南华寺的僧侣永颐在修行中的景象。诗中通过描绘僧侣的修行环境和要求龙神不要干扰,展现了他们专注虔诚的态度和对修行的追求。

赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了宁静祥和的修行场景,传达了作者对虔诚信仰和内心宁静的追求。首句表达了南华寺的法师谁能倾听的虔诚心愿,显示出他们对佛法的推崇和向往。接着,通过描写两川寒玉一禅身,以玉的清净来比拟僧侣的修行状态,强调修行者心灵的纯净与净化。接下来的两句描述了僧侣在松树旁默默诵经的情景,以及他们心神专注的态度,体现了他们对修行的虔诚和专注。最后一句莫引龙来变作人,表达了僧侣希望能够不受外界干扰,专心修行的心愿。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了修行者的心境和对内心宁静的追求。作者通过描绘僧侣在清净的寺庙中默默修行的场景,表达了他们对佛法的虔诚和对真理的追求。整首诗词给人以宁静、悠远的感觉,引发读者内心对宁静与自我修行的思考。

作者介绍

周弼(一一九四~?),字伯弜,祖籍汶阳(今山东汶上)。文璞子。与李龏同庚同里。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。十七年(一二二四)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否復官不详。卒于理宗宝祐五年(一二五七)前。生前刊有《端平集》十二卷,已佚。宝祐五年,李龏摘其古律体诗近二百首,编爲《汶阳端平诗隽》四卷。事见本集卷首李龏《汶阳端平诗隽序》。 周弼诗以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

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