九日烹二鸡终不得酒

诗词：《九日烹二鸡终不得酒》

译文：
长女近归宁，念母省所患。
临别无可烹，仅余一老雁。
兹辰遂重九，空庖绝刍豢。
伏雌劣足膳，时醪靡由办。
平生万卷肠，半世饫藜苋。
中尝长军府，岂不宴集惯。
晚年畏祸机，弃官老林涧。
卖书辍架签，典衣解袍襻。
佳节无一钱，终一羡配贯。
瓶罄何耻为，更用奴隶讪。
但甘颜乐瓢，宜免周誓轘。
粲粲东篱英，聊与岁同晏。

诗意：
这首诗词描绘了作者方回的一幅悲凉画面。长女刚刚回到家中，担心母亲的病情。在临别之际，无法烹制丰盛的酒席，只剩下一只老雁。此刻正值重阳节，但空荡的厨房没有了饲料和酒。作者回顾自己的一生，经历了无数艰辛，半辈子都在吃简单的食物。曾经在军队里品尝过丰盛的宴席，如今却只能忆起那些习以为常的聚会。晚年时，作者害怕遭遇不幸，放弃了官职隐居在林涧。为了度日，他卖掉书籍，摆脱华丽的衣装。在这个美好的节日里，他一文不名，仅有一份羡慕他人富足的心情。酒瓶已空，却不愿用奴隶来讥笑他人的贫困。他只希望以平凡的心态，享受自己的酒杯，不再追求虚荣的浮华。作者欣赏着东篱上的菊花，与岁月一起安宁地度过。

赏析：
这首诗词以简洁而凄凉的语言描绘了作者方回晚年的境遇。通过描写他家中贫乏的情景、自身的艰辛经历以及节日的寂寥，传达出作者内心深处的忧愁和无奈。他放弃了功名利禄，过着贫困而自由的生活，但他对于物质贫困并不感到耻辱，反而从容地享受着自己的生活。诗中的东篱上的菊花象征着岁月的流转，作者以一种宁静的心态与时间共处，表现出对生活的淡泊和对人生的思考。

这首诗词以简短的篇幅展示了作者的心境和生活态度，通过平实的语言表达出对物质贫困的超越和对内心世界的追求。它唤起读者对生活的思考，让人深思自己对财富和外在荣誉的追求是否能真正带来内心的满足和平静。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。