送任伋通判黄州兼寄其兄孜

《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》是苏轼的一首诗，下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
吾州之豪任公子，
少年盛壮日千里。
无媒自进谁识之，
有才不用今老矣。

别来十年学不厌，
读破万卷诗愈美。
黄州小郡隔溪谷，
茅屋数家依竹苇。

知命无忧子何病，
见贤不荐谁当耻。
平泉老令更可悲，
六十青衫贫欲死。

桐乡遗老至今泣，
颍川大姓谁能箠。
因君寄声问消息，
莫对黄鹞矜爪觜。

诗意：
这首诗是苏轼写给他的友人任伋的送别之作。诗中表达了对任伋的赞赏和祝福，同时也借此抒发了苏轼对自己年华逝去、才华不再被重视的感慨。诗人在送别之际，思考了人生的变迁和命运的无常，描绘了黄州的风景和社会现实，以及他对朋友的期望和对自己的自省。

赏析：
这首诗以苏轼独特的笔触展示了他对友人的情感和对自身境遇的思考。首两句表达了苏轼对任伋的赞赏，称他为“吾州之豪任公子”，形容他年轻有为，壮健的时光如飞驰的马一般。接下来的两句表达了苏轼对自己的感慨，他认为自己没有找到合适的机会来展示自己的才华，现在已经老去，无法再有所作为。

接下来的几句中，苏轼描述了黄州的景色和社会现实，黄州是一个小郡，隔着溪谷，茅屋几家，依靠竹苇而建。这种平凡的景象反映了社会的底层和贫困的现实，也体现了苏轼对社会的观察和关怀。

在诗的后半部分，苏轼展示了对人生和命运的思考。他认为人应该知足和顺应命运，不要为自己的处境而烦恼。他批评那些见到贤人却不愿意推荐他们的人，认为这种行为是可耻的。他还提到了一个老令（官职）在平泉的贫困老人，六十岁的他依然穿着青衫，生活贫困到了想死的地步，这是对社会不公和人生无奈的揭示。

最后两句表达了苏轼对任伋的期望，他希望任伋能够继续关心自己的消息，但也提醒他不要因为自己的才华而炫耀和自满。

整体来说，这首诗展示了苏轼对友情、人生和社会的思考，通过对黄州景色和社会现实的描绘，以及对自身处境的反思，表达了对友人的祝福和对人生命运的思索。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。