戏书

《戏书》是苏轼的一首诗词，它以戏谑的口吻表达了诗人对人生和艺术的看法。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
五言七言正儿戏，
三行两行亦偶尔。
我性不饮只解醉，
正如春风弄群卉。
四十年来同幻事，
老去何须别愚智。
古人不住亦不灭，
我今不作亦不止。
寄语悠悠世上人，
浪生浪死一埃尘。
洗墨无池笔无冢，
聊尔作戏悦我神。

诗意：
这首诗词以幽默调侃的方式表达了苏轼对人生和艺术的态度。诗人通过戏谑的语言，暗示了人生就像一场戏，不论是五言诗还是七言诗，抑或是三行诗、两行诗，都只是一时的儿戏而已。诗人自称不爱喝酒，但喜欢陶醉于艺术之中，就像春风轻柔地摇曳花草一样。诗人认为自己四十年来一直在幻想之中度过，老去之后也不必分别愚笨和聪明。古代的伟大艺术家虽然已经过世，但他们的作品仍然存在，而我今天不再写作，但艺术之火并不会熄灭。

赏析：
《戏书》这首诗词的特点是以戏谑的口吻表达深刻的思考和观察。诗人将人生比喻为戏剧，表示人生中的种种追求和争执都只是一时的儿戏，不值得过分认真。诗中的"五言七言"和"三行两行"指的是不同的诗体形式，意味着不同的文学表现形式都只是表面的装饰，诗人并不追求形式上的完美。诗人声称自己不爱喝酒，但喜欢陶醉于艺术之中，表达了对艺术的热爱和追求。诗人认为自己四十年来一直在幻想之中度过，暗示了他对人生的幻灭感和对艺术的追求。最后几句表达了诗人对人生的思考和对后人的寄语，认为人生如同浪花一样短暂，但作为艺术家，他的创作将永不停歇。

整体上，《戏书》这首诗词通过诙谐幽默的语言，表达了诗人对人生和艺术的看法，以及对后人的寄语。它既有深刻的思考，又具有诗人独特的幽默风格，是苏轼诗歌创作中的一颗瑰宝。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。